En México, el camino ha sido largo, desde épocas precolombinas. Los mayas y mexicas eran intolerantes a la homosexualidad salvo en ciertos rituales con carácter homoerótico y algunas peculiares ‘licencias’. Por ejemplo, de acuerdo a Len Evans en su libro Chronology of Mexican gay history (2002), “la sociedad maya consideraba la homosexualidad preferible al sexo prematrimonial, por lo que los nobles conseguían esclavos sexuales para sus hijos”. La llegada del catolicismo recrudeció dichas concepciones y la línea histórica continúo bajo la homofobia: hubo quema de ‘sodomitas’, amputación de genitales y todo tipo de abusos abrazados por las leyes sobre todo hacia hombres sorprendidos en prácticas sexuales con sus congéneres. Entre los hechos más sonados del México Independiente está el ‘Baile de los 41’, una redada ejecutada en 1901 durante un baile de parejas gay en una casa particular donde algunos estaban vestidos de mujer. Salvo aquellos parientes de influyentes,  todos fueron condenados a la cárcel y trabajos forzados. Se extendió el rumor de que en realidad había 42 hombres en dicha celebración, ese último a quien se le permitió la fuga era el yerno de Porfirio Díaz, Ignacio de la Torre y Mier.

El movimiento por el orgullo LGBT (lesbianas, gays, bisexuales y transexuales) surgió en México hasta 1978 y tras décadas de marchas, asociaciones, manifestaciones, homofobia en todo estrato, crímenes de odio (comúnmente disfrazados por los autoridades como ‘crímenes pasionales’), y un constante desprecio por la Iglesia y la sociedad, en noviembre de 2006 se promulgó la Ley de Sociedades de Convivencia en el Distrito Federal, en vigor desde su publicación en el diario oficial del gobierno capitalino el 16 de marzo de 2007. Dicha difería del matrimonio en diversos derechos, alcances y en cumplimiento de orden constitucional dentro de los límites del Distrito Federal. Finalmente, el 4 de marzo de 2010 entró en vigor en la Ciudad de México la ley que permite el matrimonio homosexual, a pesar de que la Procuraduría General de la República presentó ante la Corte Suprema un recurso contra la ley, siendo el primer país de América Latina en permitir el matrimonio entre personas del mismo sexo. Y -a pesar de múltiples movimientos en contra encabezados por la institución católica y el cristianismo- todas las garantías que se le otorgan a una pareja heterosexual.

Hoy, pese a todos los detractores y el odio, podemos atestiguar historias de victoria, pequeños pasos hacia una evolución social. Donde el amor está por encima de todo pensamiento retrógrada, y la fe –lo contrario al miedo- dan resultados.

Ahi vamos…

Un un tema bastante controversial, los G0ys. Así, escrito con cero en vez de ‘o’. Este grupo se denomina a sí mismo como hombres que se sienten atraídos por otros hombres y desean contacto físico pero no son gays ni bisexuales. Dirán ‘¡Ah caray!, ¿cómo?’. Así tal cual. Ellos consideran peyorativo el término ‘Gay’ y todo su bagaje como el afeminamiento, el lenguaje corporal y verbal que podemos simplificar en la palabra (posiblemente utilizada de manera ofensiva) ‘jotería’. Su mayor debate está planteado en que a ellos no les interesa el sexo anal. Es decir, son hombres que lucen y actúan masculinamente que no tienen dinámicas de pasivos y activos, no son hombres insertivos o no insertivos,  pero sí  se expresan a través de contacto erótico con otros hombres que igualmente lucen machotes, grandotes y fuertotes. Algunos de ellos se autocalifican como heterosexuales que desean explorar el contacto con su mismo género.

Desean  crear toda una subcultura concebida por el rechazo a la llamada  ‘vida loca’ o ‘de locas’ que -muchas ocasiones- se relaciona de manera equívoca con la homosexualidad y que alude a  drogas, promiscuidad, proxenetas, exhibicionismo,VIH,  etc.

En fin, seguimos sin comprender de manera evolutiva que la orientación sexual no obedece a la conducta. Somos plurales. Los comportamientos no son exclusivos de las orientaciones, esos clichés son los que justamente afectan la visión real de los seres humanos. Tanto hay heteros, homos, bis, trans cuya vida es intachable como los hay que se involucran en actividades poco éticas. E igualmnete no todos los gays se visten de rosa y andan con el moño y la estola de pluma fucsia. Y si sí, ora sí que ¿Yyy? Porqué no habrían de vestirse como les venga en gana. Vaya, qué ganas de seguir tildando.

Pero,  hablando un poco de VIH, como recordarán que comentamos en el par de podcasts basados en mi investigación sobre el virus con el programa de VIH de la Ciudad de México, justo esos hombres ‘heterosexuales’ que se consideran heterosexuales pero que gustan de vez en cuando echar una cana gay al aire, y que por lo regular son insertivos, o sea penetran a un compañero sexual, son los que han dispersado más la epidemia. El término como tal, de la población con la mayor incidencia es la de hombres que tienen sexo con hombres. Así. Comprobado además  por el aumento de los casos de infección por VIH en mujeres. En los 80, cuando la epidemia surgió, había una mujer por cada 23 hombres seropositivos, hoy hay una por cada cuatro hombres. La mayoría de ellas, fueron infectadas por sus parejas estables, por lo regular por un esposo o concubino. Así que hay más hombres teniendo sexo con hombres de los que nuestra mocha sociedad quisiera aceptar. Pero en este caso, no serían los G0ys, ya que ellos -dicen- no estar interesados en el contacto sexual por vía rectal.

La cosa es que siempre deseamos etiquetas, y prefieren llamarse G0ys, con un cero de neutralidad. Y muy respetable, expresiones de la sexualidad. Lo preocupante es ese divisionismo. Ponernos un nombre. ¿Terminaremos llamándonos heterotríos, lesbicoswingers, homoasexuales, heteroinfieles, bianales, heterojotas, heteroexlusivos, heteroflexiblesconpotencialfilosóficoparatenercontactoconparejasdebisexuales, gA4s? Somos seres sexuales, punto. ¿Qué opinan?

Un reciente estudio de la Universidad de Toronto y la Universidad de Tufts y -además- publicado en la revista Psychology Science, afirma que cuando las mujeres estamos en nuestro pico de ovulación podemos detectar con mayor tino la orientación sexual de los hombres. Una cosa así como ‘no andar perdiendo nuestro tiempo’ en esos momentos en que la naturaleza, nos insta a procrear y contnuar nuestra especie. ‘Con este sí, con este ni entrarle’. Cosa extraña pero que pretende mostrar la perspicacia que nuestros ciclos hormonales nos proveen.

El director de dicho estudio, el profesor Nicholas Rule asevera que “no se percibe el mismo efecto para detectar la orientación sexual de otra mujer”. Esto sugiere que la fertilidad de una mujer heterosexual influencia su atención con el fin de encontrar un compañero sexual apto para fecundarla.

Su metodología tiene algo de discutible, a mi parecer. Realizaron tres experimentos. En el inicial, le mostraron a 40 mujeres muestra 80 fotografías de rostros de hombres. Algunos eran gays y otros bugas (heteros). Y encontraron que aquellas mujeres en su pico de ovulación o más cercano a este, eran muy atinadas al definir la orientación sexual de cada uno.

Posteriormente, les  mostraron 100 imágenes de mujeres lesbianas y de 100 féminas heterosexuales. Concluyeron que no se daba ninguna concordancia con el  pico ovulatorio o cualqueir otro momento del ciclo menstrual y la identificación de las orientaciones que pudieran presumir a través de las fotografías.

Y finalmente, a modo de confirmación, pidieron a 20 voluntarias de la muestra que leyeran un texto  erótico antes de que se les aplicaran los dos primeros experimentos y aquellas que tuvieron una reacción emocional hacia la historia, o sea les produjo excitación o avivó recuerdos, multiplicaron su número de aciertos. Así las cosas. Los investigadores están convencidos de que su hipótesis tiene fundamentos.

Y bueno, digamos que es algo lógico que así como las hembras de muchas otras especies tienen una capacidad instintiva para detectar (según los estudiosos de ciertas manadas y grupos de especies), a través de feromonas qué macho es o no apto para procrear, nosotros tengamos la nuetsra. Más, bueno hay sus vicisitudes. ¿Cómo explicamos a aquellas mujeres que se casaron o fueron novias de hombres gays y que lo notaron -seguro con dolorosa sorpresa- años posteriores?

Interesante, algo parecido al Gaydar, del que ya hablamos en ESTE POST y que parece que científicamente tiene su fundamento.

¿Qué opinan? No siempre es fácil detectarlo. Vamos, que si el hombre gay en cuestión ya se instaló en lo que vulgarmente llamamos la ‘joteria’. O sea, en utilizar ademanes, vestuario, forma de hablar -que más que mostrar una orientación, la obvia-  pues no se necesita el famoso pico ovulatorio. Pero, cuando dicho hombre (como dicen mis amigos, frase célebr)- ‘amarra a su cochina’, o sea al menos en ciertos círculos sociales se muestra neutro. La cosa se pone más complicada.

Y vaya que si el ‘jotear’ nos va a todos. Porque hasta las mujeres bugas  solemos jotear. Y que quede claro que el término no es homófobo ni despectivo. No es el término ‘joto’ que insultaba, usado en generaciones anteriores. Hoy es parte de nuestro slang, de nuestros modismos. ‘Jotear’ no siempre habla de una orientación sino de un modo de expresar las cosas con cierto glamour rosa y palabrillas acompasadas.

Otro gran mito de la homosexualidad es el creer que tooodo gay ‘jotea’ y se instala en drag queen y nada más le falta el tacón de aguja. Gran error, algunos lucen más viriles y masculinos que los propios heteros. No generalicemos. Son estilos personales y diversos, como diversos somos todos. Porque no todas las mujeres hererosexuales andamos de vestido floreado y zapatilla cenicienta, como no todas las lesbianas andan de camisa a cuadros de leñador. En fin.

¿Qué opinan del estudio?

De acuerdo a la libro ‘Los orígenes y la celebración del Día Internacional de la Mujer1910-1945’ (1999) de Ana Isabel Álvarez, investigadora de la Universidad de Oviedo, en un inicio se festejaba en fechas diferentes en cada país pero no fue hasta 1914, que se celebró el 8 de marzo a petición de las mujeres socialistas. Según sus estudios, no se debe a un hecho particular sino al cúmulo de diversos movimientos feministas socialistas.

Fue propuesto por primera vez por Clara Zetkin, una representante de la Conferencia de Mujeres Socialistas, celebrada en Copenhague en 1910. Además del derecho a voto y a ocupar cargos públicos, demandaban el derecho a trabajar, a la enseñanza vocacional y el fin de la discriminación en el trabajo. Sin embargo, por años la historiografía ha vinculado erróneamente la conmemoración del 8 de marzo con el incendio ocurrido el día citado  de 1908 en una fábrica textil de Nueva York, provocado por el propio empresario ante las obreras declaradas en huelga y encerradas en el inmueble. Y donde, se contó, todas murieron al no poder escapar del fuego. Pero, esta teoría se ha desmentido ya que ese día fue domingo, improbable para una manifestación de trabajadoras.

Finalmente, todos los días debemos celebrar el trabajo y la valentía de miles de mujeres que se atrevieron a alzar la voz y que hoy permiten que la equidad sea un poco más tangible. Claro, aún existen brechas y hay mucho que trabajar y seguir dando (no nada más estirando la mano para recibir). Cada quien decide cómo concebir su realidad y más allá de plantarse en hembristas (machistas mujeres), feminazis y creadoras de conflictos entre géneros, hay que comenzar por detectar cuánto nosotras mismas nos permitimos el no merecimiento; o seguimos ‘casadas’ con ideas retrógradas victimizándonos porque ‘somos mujeres’ y culturalmente nos enseñaron que ‘es más difícil para nosotras’ (¿No te gusta tu realidad?, cámbiala y no te quejes). De esa forma sólo fomentamos las diferencias, la no integración. La evolución no se puede lograr sin la integración de ambos sexo géneros, independientemente de las orientaciones. La diversidad somos todos y la chamba es de todos. Sí, venga,  hoy por la no violencia hacia las mujeres desde la más mordaz hasta la más sutil, pero también la efectuada entre mujeres. Y por encima de todo  la no violencia hacia nosotras mismas y por la no violencia hacia los hombres. Ya hueva los sexismos, ¿no creen?

Existen supuestos sobre la capacidad intuitiva de personas con orientación homosexual para detectar a otros que igualmente la viven. Diversos aspectos como el lenguaje corporal, comportamientos sociales, hábitos, etc. son los que la mayoría de ellos reconocen como claves.

Algunos estudios como el del Monell Chemical Senses Center de Philadelphia,  William Lee Adams de la Universidad de Harvard, y del Dr. Nalini Ambady de la Universidad de Tufts han mostrado que los gays son capaces de identificar en videos sin audio y en fotografías la orientación de las personas tanto por actitudes y aspecto físico, como por expresiones del rostro sin que intervengan los típicos rasgos concebidos como gays. O sea muestran fotografías de rostros de personas en t shirt blanca, con una expresión neutra. Se le ha denominado Gaydar (contracción de las palabras ‘gay’ y ‘radar’). En 2003 Ron Smyth, investigador de la División de Humanidades de la Universidad de Toronto en Scarbourough y sus colegas encontraron fundamentos bioquímicos en el sistema de “radar” de los homosexuales, factor no presente en heterosexuales. Continúa en teoría.

¿Seguirá en leyenda urbana o se soportará en la ciencia? Particularmente me ha tocado ver cómo se identifican cuando no hay la menor señal: ropa, actitud, etc. Es decir, me ha tocado conocer gente cuya orientación homosexual o lésbica no se percibe,  no muestran los clichés típicos ni otros más sutiles asociados  y otro gay me dice: ‘Es gay’. No lo creo pero tiempo después me entero que en efecto vive dicha orientación. Extraño. Por otro lado, me he encontrado con gente gay, aún dentro del clóset -y casi siempre en vías de asumirse- que sienten temor justo de ser identificados. Cosa que no debería ser (lo de la presión/angustia), pero por desgracia en este mundo heterocentrista  es perfectamente comprensible. Y dichas personas me dicen que ellos saben que los pueden identificar porque ellos han identificado antes a otros. Algo así como un ‘sentido’ desarrollado que como heteros, bugas o como nos llamen, no podemos comprender. No lo sé, para mí todos somos seres humanos complejos con las mismas capacidades y potenciales,  independientemente hacia quién nos orientemos sexual, emocional o eróticamente. Pero hay quien lo dice.

¿Les ha pasado a ustedes?

Este domingo 7 de noviembre en plena Avenida de la Catedral en Barcelona se armó el mismísimo besuqueo entre personas del mismo género con orientación gay y claro, otros agregados en apoyo. Desde hace algunas semanas se comenzó a cocinar este flashmob al saber que Benedicto XVI visitaría esta ciudad y como una muestra de inconformidad, rechazo, incitación, enojo y demanda de libertad frente a  la inmensamente conocida postura de la Institución católica con respecto a  las relaciones entre personas del mismo género, las familias homoparentales y todas sus correlaciones.

Al parecer y de acuerdo a la mayoría de las publicaciones la Queer Kissing Flashmob fue un éxito. Justo cuando el Papa pasó en su súper papa móvil , más de 200 personas se besaron en señal de protesta (la gran mayoría de orientación gay). Se vivió el amor, la diversión, los que fueron por metiches, los borregos, los que realmente creen en el movimiento y los que se saborearon la provocación.  Y claro, hubo quien se salió del huacal ya que pese a que la convocatoria era por “una muestra de amor reivindicativo” y un acto pacífico sin insultos, pancartas, etc. sí hubo gritería e incluso se empezó a poner tirante el ambiente entre éstos y grupos de jóvenes católicos. Nada pasó a mayores y después del intercambio lingual masivo se retiraron a sus casas pacíficamente.

Obvio hay muchos matices en este hecho, se celebraron las libertades, y se aplaudieron pero también fue muy criticado. Desde algunas ópticas, incluso de gays, fue generar morbo y dar ejemplo de una rebeldía mal comprendida que fácilmente puede interpretarse negativamente y seguir alimentando ideas homofóbicas. ¿Necesario? ¿Revolucionario? Tantas respuestas. El mismo Facebook donde se armó la convocatoria decidió eliminar el perfil del flashmob. No sé de dónde me salieron los FB tan conservadores.

Yo celebro por ellos, porque tengan voz, estén unidos y estén presentes. Celebro la diversidad y la capacidad de amar y dotar a la raza humana de una sexualidad plena como cada quien la conciba.  Pero para muchos con seguridad esto fue una exhibición innecesaria e irrespetuosa. La iglesia inexorablemente mantendrá su postura, y quedará en el libre albedrío de quienes siguen esa religión tener o no la plena conciencia del respeto por la diversidad. Sin olvidar claro, que la postura de los Papas, sacerdotes y demás funcionarios de dicha empresa también forman parte de la diversidad. La diversidad somos todos. Todos. Ellos (no todos sus integrantes, no generalicemos), con su supuesto o impuesto celibato, sus ideas sexofóbicas, heterocentristas y homófobas, sí, son parte de la diversidad. De ahí su nombre.  Y también merecen que respetemos su postura aunque no soportar sus ataques.  ¿Ellos pueden decir lo mismo? ¿Que fue un ataque el flashmob? Finalmente fue un paseo por la avenidas para que los que son devotos al catolicismo vieran pasar a su máxima figura. Quizas nosotros -los que no somos católicos y/o  los que apoyamos el movimiento-  nos pondríamos igual si llegara un grupo de sacerdotes a echar ‘agua bendita’ en una marcha gay. Complejo.
¿Qué opinan ustedes?

Mis oídos aterrizaron sin querer en una plática ajena, al respecto de una reciente entrevista que le hicieron a Ricky Martin, creo que por televisión y -que con seguridad- habrá roto escalas de ratings por la morbosidad de que hablara sobre su orientación sexual. La frase que alertó como foco rojo a mis chismosos oídos fue ‘¿Y contó de cómo se volvió gay?’, porque él tuvo novias, ¿no? ¿Quién lo volvió?’.

Bueno, bueno. Como es obvio metí mi cuchara. Y es que el hecho de que alguien famoso acepte y viva su orientación, más allá de vender periodicos y revistas del corazón, creo que provee de un utilidad para informar más allá del chisme. Tal vez permita que la gente comprenda las orientaciones desde un punto de vista más humanístico dado que sienten esa especie de cercanía (de conocerse de toda la vida) con quienes consideran celebridades; la admiración puede llevarlos a abrirse a la comprensión. Tal vez. No vi la mentada entrevista, casi no veo televisión pero a grandes rasgos me contaron quienes estaban en pleno chisme cuando yo interrumpí. No es que ‘se haya vuelto’, ‘que lo hayan vuelto’, ‘que haya decidido ser gay’. La única decisión en este caso radica en la aceptación pública y en una vida honesta. Porque así todos lo merecemos. Y es probable que con todo su dinero y su éxito haya estado en un vacío muy doloroso por el simple hecho de no poder asumir quien es.

Tuvo novias, claro, como muchos otros gays han tenido esposas, hijos, vidas de parapeto con todos sus sistemas. Hay mucho dolor y se requiere de mucho valor para el llamado  ‘escape del clóset’. Para nadie es simple. Pero el que una persona haya tenido parejas del género opuesto no va a borrar o mermar su orientación si  es gay. Es obvio, por encajar socialmente o porque sus mapas mentales les sugieren que así tiene que ser, pese a que algo dentro de ellos y quizás desde la infancia no cuadra. Los alarma diciendo, ‘tú no quieres esto’. Hay demasiadas historias distintas pero casi siempre el punto de convergencia está en una sensación constante de deshonestidad con ellos mismos. Entonces, pueden decidir, PREFERIR, vivir en ese meollo de mentiras que aparentemente les simplifica la vida y evita conflictos. A muchos esa bomba los revienta en el momento menos sospechado, otros se diseñan una doble vida y en tanto ‘esposit@ e hijos’ están en la casa, él o ella se dan sus escapadas con amantes o sexo servidores para aliviar en cierta medida su necesidad erótico-afectiva dictada por la orientación. Cabrón vivir así.

Esa misma persona, con quien hablaba de la dichosa entrevista, me preguntó (lo cual me hace ver que sigue sin estar claro), ‘¿Entonces, me vas a decir los chavitos que lo hacen por moda no se vuelven gays?’. Ok, gran punto. Cualquier persona de cualquier edad, puede en algún momento decidir tener un acercamiento erótico o sexual con alguien de su mismo sexo, ya sea por dinámicas como tríos, por experimentar, etc. Sí, y nadie pordrá negar que los chavitos actualmente se encuentran más abiertos a experimentar y que se ha creado una especie de ‘moda’ por ‘ver qué se siente’ besar a una chava si soy chava y visceversa. Esto aunque desde puntos de vista erotológico pudiera tener beneficios igualmente está generando confusión no por aclarar o no cuál es la orientación de cada uno sino porque las sensaciones, como es predecible, surgen satisfactorias y generan culpas, remordimientos y preguntas como ‘¿Y si soy gay?’.

Las prácticas sexuales, conductas sexuales y por ende decisiones, no son orientaciones. ¿Por qué esa necesidad de etiquetarnos en ‘heterosexual’ o no? Los reflejos eróticos son vastísimos, y las fantasías, deseos, etc. también pero el ejercer con responsabilidad el libre albedrío y experimentar no pone en entredicho orientaciones. Quien realmente es gay y lo sabe y tiene el valor de vivirlo, no necesita ni la tolerancia, ni el permiso de nadie, no está experimentando, lo es. Es. El heterosexual lo es. Sin importar si tuvo o no padres homosexuales, amigos o ambientes que lo promovieron. Su cuerpo, su genitalia no es el que dirige esto. La morfología está dada con el fin de procrear pero ésta, la procreación, es apenas un pequeñísimo porcentaje y optativo (cuántas veces el ser humano tiene sexo con el fin de procrear ¿?) del inmenso universo que implica su sexualidad, deseo y objetos de deseo e impulsos.

A nadie lo volvieron, quien decidió salir del clóset siempre lo fue, pudo tomarle tiempo aceptarlo, asumirlo y comunicarlo pero lo es, lo fue. Heterosexual, homosexual o bisexual, el ser humano siempre ha sido y será diverso, pero apenas se está encontrando con una posibilidad viable de vivir como se merece: con verdad. ¿Siguen escuchando quien dice que a alguien la/lo hicieron gay? ¿Por qué? ¿Por encontrarse o buscar a una persona que les ayudó a asumirse? ¿Porque en un borrachera besó a su mejor amig@y le gustó y entonces ‘se hizo’? Nunca falta la esposa que no quiere siquiera ponerle un supositorio a su marido porque no vaya siendo que se le vuelva ‘putito’. Como si un estímulo anal fuera a desconfigurar todo su mapa de orientación sexual. ¿O por qué más razones han escuchado esto? ¿Por que tuvo mala suerte con las mujeres/hombres? Venga compartan las babosadas que seguimos escuchando.

La orientación es algo que se va descubriendo, que se sabe casi siempre con un poco de contacto con las propias emociones,

“Por una semana, toda la población de Madrid se vuelve gay entre festejos de orgullo.  El desfile más grande del mundo está a punto de empezar y miles de personas abanderadas con el arcoíris se distribuyen a lo gran largo de la gran vía Madrileña.  La variedad de personas es innumerable: desde niñas hasta drag-niñas.  Familias completas están ahí, hasta con el abuelito en silla de ruedas -con su respectiva banderita gay-, sonrientes y expectantes.  Nadie se queda fuera, todos caben.  El orgullo gay representa la fiesta más importante para el pueblo madrileño, comparable con el San Juan de Barcelona o el San Fermín de Pamplona.  Gente de todo el mundo hace el viaje cada año para no perderse el ambiente que se vive esperando las carrozas, refrescándose mientras personas desde todos los balcones de la Gran Vía lanzan cubetadas de agua sobre tos transeúntes que gritan: ¡cerveza, cerveza…!

Es increíble ser testigo de cómo una condición, en otros lugares juzgada y perseguida, aquí está por completo integrada.  Es por eso, por integración, que este año los festejos no se realizaron del famosísimo
Chueca -famosísimo barrio gay-, sino en otros puntos de gran importancia para la comunidad, como la Plaza del Sol y la de España.
Integración.  Todos somos uno.  Todos somos gays.  Todos somos bugas. Porque lo humano está en cada uno de los seres humanos, como bien decía mi miss de ética. ¡Arriba Madrid, tan integrada, tan humana, tan gay!”

Como es sabido, en muchos de estos intercambios hay contacto entre mujeres, de hecho es uno de los motivantes primordiales entre la parejas para unirse a esta subcultura o estilo de vida: el SW. Él o ella tiene la fantasía de integrar a una tercera o de manera individual la mujer quiere explorar sensaciones y erotismo con una congénere. Y, tanto en estos casos como en relaciones puramente lésbicas; es decir entre mujeres con orientación sexual gay rara pero raaaaaaaaaaaara vez hay protección de por medio.

La única protección para la vulva tanto al dar y recibir sexo oral o cunnilingus y realizar frotamiento de vulva contra vulva (una de las prácticas más frecuentes y disfrutables entre mujeres), es el uso de películas de látex, de las cuales ya hemos hablado antes, como éstas

Algunas tienen sabor, son muy baratas y las encuentran en sex shops. De hecho me parece que ya es hora de que una marca fuerte y reconocida, como por ejemplo Sico, comenzaran a comercializarlas para crear conciencia de la importancia de su uso. El VPH; VIH, etc. se pueden transmitir por sexo oral, es decir por besar y lamer la vulva de una mujer y no se diga en prácticas en donde hay contacto de genital con genital como es el roce de vulvas vulgarsísimamente llamado ‘raspado de pelucas’, jajaja o tijeras como dijera el kama sutra. Y sí, es preocupante que mientras los hombres gay pueden y DEBEN acudir al condón, las mujeres no realizan el uso generalizado de las películas protectoras. Algunos expertos recomiendan utilizar plástico auto adherible para comida, no apto para microondas pero dudo que todos tengan la calidad para que su porosidad impida el paso de virus. Claramente hay intercambio de fluidos y el roce -digo si ya se ha comprobado que con simples juegos de manos y fluido para acá y para allá al menos el VPH sí puede contagiarse- ahora imaginemos si hay labios, clítoris y demás estructuras genitales en contacto directo. No pos no.

El condón femenino por su lado, en el caso de relación lésbica, no hace la tareade protección porque recuerden y aquí lo pueden ver que están diseñados para introducirse a la vagina e impedir que se ponga en contacto con el pene y el esperma. Digamos que no sirve para el asunto de ‘afuerita’.

Realmente es hora de que estas películas plásticas en cualquier relación ya sea hombre-mujer o mujer-mujer, comiencen a ser utilizadas. Se colocan sobre la vulva y la sensación es prácticamente la misma y sin ningún riesgo, también pueden colocarle una buena cantidad de lubricante con base de agua, un Softlube con el fin de hacerlo más placentero pero ¡ojo! no usarlas es de verdad un tiro al aire. Cuídense por favor.

Este mismo día pero de 1990 la homosexualidad fue descartada de la lista de trastornos y enfermedades de la Organización Mundial de la Salud. Se comprendió al fin de muchos siglos de terrible opresión, abusos y masacres que la homosexualidad es una orientación sexual, tan válida como lo es la heterosexualidad. Vaya, muchos siguen sin comprenderlo pero hay que seguir en la lucha.

En el marco de este día deberíamos analizarnos, ¿qué tanto fomentamos la homofobia en nuestra casa, nuestros amigos y profesión -hasta con simples comentarios? Del mismo modo, cuántos gays fomentan también la homofobia, al caer en conductas que al realizarlas cualquiera, fuera o no gay, alteraran la imagen y la comprensión social de la orientación.

Ya pasaron 20 años desde que la OMS da este dictamen, mucho antes del DSM IV lo retiró de su lista y aún hay tanta ignorancia y pendejez. Mismas que sólo irán cayendo con información, desmantelando ideologías basadas en el miedo -un gran motor de nuestra méndiga historia- como aquellos basados en confusiones de trastornos y conductas sexuales con la orientación: la pedofilia por ejemplo. O bien, el hecho de que un gay ‘se siente mujer’ y por lo tanto hay que tratarlo así, u hombre siendo lesbiana. Una cosa es la identidad de género, es decir cómo me concibo (hombre o mujer) y otra es hacia qué sexo género me oriento erótica y afectivamente. Pero no hay esa información en escuelas en ningún nivel de formación. Y claro, ese pánico social promueve que aún no podamos integrarnos todos sin necesidad de que haya una ‘Comunidad LGBT’. Todos somos la diversidad.

Este año, se logró el matrimonio entre personas del mismo género en el DF. El amor, el matrimonio y las relaciones eróticas, el sexo, el simple coqueteo, parecieran resultarnos a menudo complejos. Más, nunca pensamos en la sencillez de su ejecución cuando se es heterosexual. Estos mismos conceptos entre personas del mismo género, han sido tan cruelmente oprimidos que apenas hubo una luz, muchas de ellas comenzaron a recalcular la importancia de la unión; incluso con mayor conciencia que nosotros. La sociedad heterocentrista –diseñada de ese modo bajo esquemas religiosos donde la sexualidad tiene un único fin procreador- negó por siglos un derecho inherente a todo ser humano: orientarse erótica y afectivamente hacia el género que su naturaleza, su ser, demande. Y de ese modo, darle no sólo validez social sino legalidad a sus relaciones.

No obstante, seguimos de pie ante una sociedad polarizada con un enorme número de personas en contra y otro tanto más confundida, con un sentimiento de apremio por respetar una noción que desde niños les infundaron como negativa. Pocos crecieron escuchando en casa o conviviendo con la certeza de que los seres humanos poseemos orientaciones sexuales, que el concepto hombre-mujer no es el único posibilitado de respeto. De acuerdo al Dr. Juan Luis Álvarez-Gayou, Terapeuta Sexual por la American Association of Sex Educators Counsellors and Therapists y fundador del Instituto Mexicano de Sexología,  “la atracción es el concepto central que determina el que tanto mujeres como hombres elijan a otro ser para expresar su sexualidad; concepto con el cual no sólo se hace referencia a la atracción sexual o erótica sino también afectivo amorosa y en donde la persona que atrae es vista en todos sus aspectos fenotípicos externos. De tal manera que la elección que se hace puede ser hacia una persona del otro (heterosexualidad) o del propio género (homosexualidad)”.

Sin embargo, nos implantaron mentalmente una estampa de expectativas sobre cómo debemos ser en función a nuestro género -provocando segregación y discriminación hacia quienes salen de dicho molde- y nos amputaron una capacidad fundamental: la aceptación de la diversidad, de una inteligencia análoga, no binaria -donde sólo puede haber ‘bueno y malo’ basado en estereotipos y creencias- y nos negamos a nosotros mismos la posibilidad de una transformación social. Puntualmente un mundo donde todos tengamos la libertad de crear una pareja o familia.
Claro, llegan preguntas ‘¿Qué lo causa?’. Pareciera que nuestro espíritu inquisidor nos exigiera explicaciones. Innumerables investigadores han optado por escudriñar entre genes, hormonas, aspectos cerebrales, y millones de conclusiones contrapuestas.

Finalmente y dado que la procreación es sólo un porcentaje optativo de la sexualidad, como bien dijeron Masters y Johnson, dos de los más grandes investigadores de la sexualidad humana, “cuando sepamos qué causa la heterosexualidad, sabremos la  causa de la homosexualidad”.

Es hora de comenzar a analizar esos miedos, esos tabúes que desde niños nos heredaron. Y comprender que la CALIDAD MORAL, la ética, las conductas sociales y sexuales no están delimitadas por una orientación sexual. Están sujetas a cada persona, a su historia de vida. Fomenten la diversidad y luchen desde su barrera contra la homofobia.

Y luego, no conforme con el escandalazo en el que están metidos con el destape del, ¿qué será? X% de los crímenes por pedofilia que se dan dentro de su millonaria empresa mundial, dice “…la aceptación de la homosexualidad en la sociedad podría facilitar la aprobación de la pedofilia”. ¿Qué tiene que ver la pedofilia con la homosexualidad? O sea, el que a muy bajo ritmo (proque la lucha lleva más de 40 años) se esté logrando la integración que le corresponde a cualquier persona independientemente de su orientación, va a promover que un día se luche por integrar a pederastas? Una orientación no es un delito, no implica un abuso, no es un trastorno ni una parafilia ni una expresión comportamental, la pederastia sí. La pedofilia también. Y ahora resulta, reeeesulta que lo poco que se ha logrado y que se reconoce como avance en cuanto a los derechos de la gente con orientación distinta a la heterosexual es el inicio de una aceptación de crímenes donde algunos de sus compañeritos de ‘chamba’ son sus máximos representantes.

Y más, afirmó “Cuando comenzamos a decir que los homosexuales tienen derechos, el derecho para demostrarlo públicamente, entonces en poco tiempo nos toparemos con los derechos de los pedófilos”, dijo.

Estoy asqueada.

Mi querido Evo ha resuelto la incógnita del mundo de la sexualidad ‘Qué causa la homosexualidad ¿?’. Nombre, habían de darle el Premio Nobel de Ciencias 2010. La causa, um, la causa. Como bien dijeron Masters y Johnson “El día que sepamos la causa de la heterosexualidad, sabremos la de la homosexualidad” y “Decir que la homosexualidad es anormal es como decir que la heterosexualidad lo es”.

Pero miren nada más la de esfuerzos científicos que parece que Evo ha superado. Aquí los más recientes estudios al respecto de ‘las causas’, porque parece que esta jodida sociedad de dobles morales NECESITA una explicación. Chequen, aquí un resumen de uno de mis artículos para Maxim.

Genes

El científico norteamericano Dean Hamer, genetista del Instituto Nacional del Cáncer en Bethesda, EU, afirmó haber localizado un gen que influye sobre el comportamiento sexual, asegurando que se había encontrado un ligamiento genético entre el gen, Xq28, y la homosexualidad masculina. Su estudio que fue publicado en la revista Time y en The Journal Nature Genetics en 1995, se basó en el análisis del ADN de pares de hermanos, ambos homosexuales, y encontró que dos tercios de ellos compartían un patrón distintivo a lo largo de un segmento del cromosoma X. Los científicos afirmaron que la posibilidad de que este patrón genético aparezca por casualidad es muy remota. Continúa en estudio ya que no pudo comprobarlo en lesbianas. Dadas algunas refutaciones, declaró que “su objetivo era identificar los factores genéticos, no negar los factores psicosociales”. Concluyó que jamás podremos predecir quién será gay o heterosexual.

Por su lado, el profesor en antropología de la Universidad de Oxford, Niel Whitehead, en 1999 publicó que “La homosexualidad es determinada por la naturaleza y la educación. Sin genes, no se puede actuar en el medio ambiente. Pero sin el medio ambiente los genes no tienen nada sobre dónde actuar”.

Más tarde los científicos Michael Bailey y Richard Pillard igualmente realizaron estudios genéticos con gemelos idénticos y encontraron una probabilidad del 50 por ciento de que el gemelo de un homosexual también lo fuera. Lanzaron la incógnita “Si hay algo en el código genético que hace homosexual a una persona, ¿por qué no todos los gemelos idénticos que tienen un hermano gay, lo son, ya que tienen exactamente la misma dotación genética?”

Hormonas

De los científicos que se han centrado en los estudios hormonales y psicoendocrinológicos de la homosexualidad, está el alemán Günter Dörner. En la década de los setenta clasificó la homosexualidad como “pseudohermafroditismo nervioso central”, lo que significa que considera que los hombres homosexuales tienen cerebros con los centros de apareamiento de las mujeres, pero anatomía masculina. Teorizó que los hombres con dicha orientación deben tener niveles más bajos de testosterona, o niveles más altos de estrógeno en el torrente sanguíneo que heterosexuales; y que las lesbianas y heterosexuales deben mostrar el patrón opuesto.

En 1984, Heino Meyer-Bahlburg, neurobiólogo de la Universidad de Columbia, analizó los resultados de 27 estudios realizados para probar la teoría. Según éste, ninguno mostró hallazgos significativos ya que cree que fueron metodológicamente erróneos y algunos se vieron empañados por el uso de drogas psicotrópicas por parte de la muestra.

En los últimos años, Roger Gorski, profesor de neuroendocrinología de la Universidad de California ha trabajado con ratas tratando de probar si los niveles de hormonas pudieran determinar la orientación sexual desde el vientre materno. William Byne, director del laboratorio de neuroanatomía en la Escuela de Medicina Mount Sinai, plantea, “Si la hipótesis prenatal de la hormona fuera correcta, entonces se esperaría ver una gran proporción de homosexuales con perturbación endocrina prenatal, como anomalías genitales o gonadales. Pero no es así. Si las hormonas ayudan a influir en la orientación sexual, ¿qué es lo que influye en las hormonas?” La evidencia de la investigación hormonal está lejos de ser concluyente.

El cerebro

Otros se pusieron a analizar ‘la azotea’, como Simon Le Vay, biólogo y neurocientífico quien realizara el análisis post mortem del cerebro de 19 hombres y afirmó haber encontrado “diferencias sutiles pero significativas” entre los cerebros de hombres homosexuales y heterosexuales, células del hipotálamo conocidas como INAH-3. Su trabajo fue refutado ya que algunos científicos consideraron que su muestra había sido muy pequeña, otros más como Dean Byrth, de la Universidad de Utah, debido a que algunos de los examinados habían muerto de SIDA, comentó que “aunque las diferencias en el hipotálamo pudieran darse antes del nacimiento, también pudo generarse debido a causas genéticas y otras, hasta el estrés”. Por su lado, Mark Breedlove, científico de la Universidad de California en Berkeley, demostró que la conducta sexual puede cambiar la estructura del cerebro.

Rasgos que dan la nota: Richard Lippa, un psicólogo de la Universidad Estatal de California en Fullerton, ha postulado la hipótesis de que los homosexuales son diferentes morfológicamente a los heterosexuales y sus patrones son iguales a los de las mujeres. Asegura que los gays suelen tener el nacimiento del cabello de la coronilla en el sentido contrario a las manecillas del reloj, al igual que las mujeres. Otros rasgos que se han expuesto: los homosexuales y las lesbianas tienen 50 por ciento mayor probabilidad de ser zurdos o ambidiestros que los heterosexuales. Igualmente, se ha observado que la longitud relativa de los dedos índices de los hombres heterosexuales, son más cortos que la de dedos anulares, mientras que la longitud de ambos dedos tanto en mujeres como en homosexuales es similar. Las lesbianas suelen tenerlos a distinta longitud como los hombres. Se han descubierto además fenómenos en la forma en que se procesa el razonamiento espacial y cómo se perciben los sonidos. A partir de estos hallazgos, se podría concluir que el “modelo de inversión” de la homosexualidad de Freud puede ser cierto. Como es natural, decenas de estudios se contraponen.

Naturaleza, ambiente y todos sus integrantes

La mayoría de los especialistas en diversas ciencias concluyen que todo interviene en nuestra orientación sexual. Así como nada está confirmado, nada está negado. No hay pruebas en la actualidad para fundamentar una teoría biológica, así como no hay pruebas convincentes para apoyar una explicación psicosocial.

John Money, sexólogo y profesor de psicología médica de la Universidad John Hopkins, investigó hasta su muerte en 2006 los factores que originan la orientación sexual. Entre muchos de sus conceptos determinó que todo se inicia cuando ciertas hormonas inciden sobre las células cerebrales de un ser humano en el vientre materno, mismas que prolongan su influencia hasta el año y medio de vida. Esto establece la predisposición hacia una masculinidad o una femineidad ya que delimitan el desarrollo de los genitales externos. En ocasiones, cuando el sexo cerebral y el genital poseen incongruencias, se hará evidente con el paso de los años. No obstante, esto puede estar influenciado por experiencias eróticas y, por supuesto, el ambiente. Así mismo se corroboró que aquellos que son obligados a vivir una orientación cuando su psique les indica que no es la que les pertenece, les será imposible adecuarse, pese a apoyo terapéutico, hormonal y psiquiátrico. Por grande que sea el deseo de el individuo por ‘encajar’. Una corroboración más de que la orientación no se puede cambiar ni manipular.

La doctora en filosofía y psicología, Julien Harren expone que un modo de comprender la combinación entre naturaleza y experiencias que promueven una orientación, es a través de la siguiente ecuación:

Genes + Aspectos cerebrales + ambiente prenatal hormonal = Temperamento

Padres (educación) + compañeros (amigos y amantes)+ experiencias = Ambiente

Temperamento + Ambiente = Orientación.

La delegación Cuauhtémoc ya prepara un acto de bodas masivas entre personas del mismo sexo para el próximo 14 de marzo, desde el 12 se podrá realizar la primera boda gay. Se esperan cerca de 300 enlaces matrimoniales. El asunto de la aprobación de la ley me parece plausible y un gran avance. Todo ser humano debe tener los mismos derechos independiente de su género u orientación. Ya era hora que dos personas del mismo sexo que se aman y están convencidos de compartir su vida, puedan darle legalidad a la unión, bueno, semi legalidad porque aún hay asuntos de derechos que no se han esclarecido; pero ya hay un pasito adelante.

Sin embargo hay algo que me hace ruido y es una verdadera ‘mexicanada’, nada tiene que ver con la orientación homosexual y se llama ‘Si ya se puede, vamos todos. Atásquense que hay lodo’. Y es que con este nuevo derecho no dudo que haya miles de parejas que con tal de mostrarse ‘modernos’ y aprovechadores de la nueva ley vayan corriendo a ‘matrimoniarse’ sin el menor análisis previo, sin la menor negociación de planes e historias de vida. Ahi veo a la banda con todo y damas y caballeros de honor rumbo al evento masivo. Todos, tanto heterosexuales como gays necesitamos un profundo compromiso antes de decidir dar ese paso, ya sea vivir juntos o más aún, firmar el ‘papelón’. Si esto se vuelve más allá del acto SOLEMNE, un acto de rebelión, se seguirá fomentando la homofobia en muchos a los cuales les cuesta o hasta les pudre comprender y respetar una orientación sexual distinta a la suya. Es claro que un homófobo tiene un perfil mucho más profundo, sin embargo, este tipo de conductas o decisiones sí pueden mermar la necesidad social de un respeto auténtico (por parte del individuo promedio, no aquel homófobo patológico). Porque veo a estos últimos, parados de pestañas y cuando comience la ola de divorcios gay, les van a dar la maldita razón a quienes dicen que no son más que ‘personas desorientadas’. Sí, hay millares de heterosexuales que igualmente se casan ‘como el Borras’ sin la menor responsabilidad y compromiso y nada más por una fiestota con un vestidazo (ahí tenemos las estadísticas de divorcios y los impactos emocionales y sociales que generan) pero, no olvidemos, que necesitamos dignificar a la comunidad LGBT, dar ejemplo. Demostrar que ese cliché absurdo del gay con boa de plumas rosas que va por la calle chiflándole a todos y haciendo desfiguros, acostándose con todos y teniendo sexo irresponsable (ahora casándose de manera irresponsable) no es la representación pura del ser homosexual. Típica imagen promovida por algunos, sobre todo durante las marchas (a las que apoyo y asisto) que van semi desnudos y dándose muestras de afecto demasiado explícitas, eróticas o ya sexuales. Todos tenemos derecho a colgarnos hasta el molcajete o encuerarnos pero, caray, ¿qué no entienden que le dan en la madre al movimiento? Lo desvirtúan y en ese demostrar ‘libertad’ y ‘expresión’ fomentan la homofobia de aquellos que comenzaban a digerir o se negaban a digerir el respeto a toda orientación. Les alimentan ese rechazo. Ser gay no es eso, y aquellos que son todos unos señores y señoras con una orientación erótico afectiva hacia su mismo género, salen perdiendo por los que no saben cómo demostrar su orgullo y exigencia de respeto. Lo mismo puede pasar si de pronto se da una sobre demanda de bodas y al rato una cadena de fracasos de relaciones.

Habrá muchos que llevan años juntos y realmente desean legalizar su unión, pero también me encuentro con muchas historias de chamacos y chamacas veinteañeros que van a contraer nupcias con tal de ‘aprovechar la oferta’. No es enchílame la gorda. Para nadie. Siempre he creído que es un enorme acto de fe y valentía eso de firmar un contrato civil prometiendo fidelidad, amor y todo eso que no debería ser obligado. En fin.

¿No puede haber una familia de padre, padre e hijos? ¿Por qué no? ¿Se les dará menos amor, menos apoyo, menos educación, menos valores por ser padres del mismo sexo? ¿Qué tiene que ver la orientación sexual con los valores, con la integridad o con la capacidad de criar? El que a una mujer le atraigan las mujeres no quiere decir que su calidad personal y ética sean menores a las de una que le gustan los hombres. Conozco a miles de madres heterosexuales que no paran de contar los minutos para que los hijos se larguen a la escuela o a la clase de ballet para poder librarse unos momentos de ellos, porque –en sus palabras- ‘No les tienen paciencia y ser madre es maravilloso, pero está cabrón’. Gran figura familiar, madres ejemplares, pero válidas porque tienen un marido, un hombre, hombresote, con pene y testículos. Porque han respetado ‘la naturaleza de Dios’.
Es que en serio, no entiendo. ¿Que si los niños van a ser gays si crecen con padres gays? No, no necesariamente, la orientación no se aprende, no se imita, se descubre y es inherente a cada quién. ¿Qué más? Que los van a rechazar y a moler a palos por ser hijos de padres gays. Muy probablemente, sobre todo si siguen tomándole opinión a la gente sobre este tipo de decisiones. ¿Hacen encuestas para ‘descubrir’ si a la gente gay le parece bien que los heterosexuales nos casemos? (y miren que cada vez somos menos los que elegimos la opción). No, ¿por qué habrían de hacerlo? ¿A ellos qué les importa?, contestarán. Entonces, ¿por qué habría de importarnos a nosotros si ellos se casan o no?

Suecia, Holanda, Dinamarca, Islandia, algunos estados de la Unión Americana permiten a homosexuales tanto la adopción de los hijos del compañero/a sentimental como de niños dados en amparo del Estado o de huérfanos.
La realidad es que aquí, en tierras mexicanas, hablar de ir a una casa hogar a solicitar un hijo es un sueño de opio; si para los matrimonios heterosexuales es un vía crucis.

Por supuesto, la tenacidad les abre un nuevo mundo: en la Ciudad de México se ha vuelto común que parejas heterosexuales le compren, por ejemplo, a la muchacha del servicio el hijo que ‘le hizo el novio’ y que no pueden mantener. Se ha sabido de compras desde 5000 pesos ¡por un bebé! Se trata de contactar a adolescentes que desean practicarse abortos o bien, se opta por pedirle ‘de favor’ a una familiar o amiga que les ‘fabrique’ al deseado vástago. Y la parte más sucia: se contacta a grupos dedicados a robar, exportar e importar bebés. ¿Lo haran igualmente las parejas homosexuales tan desesperadas como las heterosexuales que han aplicado esto?

Se ha registrado por igual, que muchas jóvenes, en su mayoría colombianas y brasileñas, viajan a países europeos contratadas por parejas locas por un hijo y hartas del tramiterío y que contactaron vía web. La amenaza a la que se enfrentan los padres adoptivos o compradores es que al no contar con protección lícita, en cualquier momento la madre puede solicitar que el hijo les sea devuelto, puede extorsionarlos, acosarlos e imputar falsamente robo o secuestro de infante a sus ‘clientes’. Cuando se rentó una mamá y ésta se arrepiente de entregar al hijo pese haber cobrado sus honorarios, la ley la favorecerá para mantenerlo a su lado ya que legalmente no hay acuerdo. O puede desaparecer sin que un juez solicite su presencia.

Tratando de reglamentar y uniendo fuerzas, en el Reino Unido han optado por acuerdos llamados co-parenting arregengements creado por grupos como The Lesbian and Gay Co-Parents Programme o The Pink Parents. Consiste en ‘hacer equipo’, una lesbiana y un hombre gay deciden tener un hijo juntos. Él dona el esperma y ambas partes tienen responsabilidad y custodia del niño. Puede hacerse entre dos parejas gay (el niño tendrá dos madres y dos padres aunque su custodia legal sólo será de los progenitores). Dichas agrupaciones ponen en contacto con otras parejas homosexuales a quienes desean compartir paternidad y de esa manera se ahorran los exorbitantes gastos de un surrogacy. Ha resultado una idea genial, tiene sus ‘contras’ como dividirse la educación, el lugar donde vivirá y un sinfín de contrarrevoluciones que vienen de cuatro cabezas.

¿Qué opinan?

Desde que la adopción por parte de parejas homosexuales comenzó a vislumbrarse en muchos países, muchos de ellos reclamaron el derecho de tener hijos de su carne y de su sangre. Proyecto: hijo. Ya sea cobijados por la ley u otros ‘métodos’. ¿Sucederá este fenómeno en México en algún momento?

En países como Estados Unidos e Inglaterra se ha convertido en una carrera, en el modus vivendi donde la única materia prima es un cuerpo sano. Las ‘surrogate mothers’ prestan su vientre a parejas heterosexuales con problemas de procreación o bien a homosexuales. Aquellos en búsqueda de rentar un vientre, pueden recurrir a agencias especializadas o hacerlo de manera particular. Center for Surrogate Parenting, la agencia privada más grande y con mayor experiencia en el mundo, con sede en California; por primera vez proveyó un hijo biológico a una pareja gay en 1989.
Para ellos la base de pensamiento radica en que el óptimo desarrollo de un niño depende de las relaciones entre padres e hijo y de ambos como pareja sin importar la orientación sexual de éstos. Incluso, subrayan las opiniones de la Academia Americana de Pediatría sobre las similitudes en el desarrollo psicológico de los hijos de heterosexuales y homosexuales. Por otro lado, en la actualidad entre seis y catorce millones de niños viven con al menos un padre homosexual en Estados Unidos.

El proceso de esta cigüeña empresarial –que ha creado más de 1000 bebés en vientres alquilados- comienza por reuniones con especialistas, incluidos abogados y psicólogos; se definen las opciones gestacionales y de donaciones de espermas y/u óvulos según sea el caso. Se determinan las características de la madre de alquiler, el tipo de contacto que se tendrá con ella y el asunto legal y financiero.

La selección de la surrogate mother es minuciosa; la agencia suele aceptar sólo entre seis y ocho mujeres entre cerca de 400 aspirantes. Exigen que deben ser mayores de 28 años, madres (deben haber vivido un embarazo al menos una vez), casadas y haber sido sometidas a exhaustivas pruebas psicológicas y médicas. Posterior a esto, la pareja elige entre el exclusivo catálogo a su madre ideal.

La fecundación se realiza ya sea por inseminación artificial o por desarrollo in vitro. La pareja se mantiene en contacto con la madre, participan en las consultas médicas y presencian el nacimiento de su hijo para después llevárselo a casa. La legalidad que circunda todo el evento impide que ella pueda reclamar la maternidad del bebé y deberá conformarse con recibir cartas o fotografías bajo el consentimiento de los padres legales.

Los costos totales ascienden a 65,000 dólares donde la madre recibe poco más de 20,000 y el resto se destina a médicos, seguros, abogados y claro, la comisión de la agencia. En el caso de haber elegido  el modo tradicional o de inseminación artificial, la surrogate mother se convierte además en donante de óvulo, la mitad del hijo; por lo que sus honorarios  ascienden a 30,000. Dados los costos y el procedimiento muchos optan por conseguir un vientre de alquiler de manera privada. Aquí comienza el lado oscuro, el laberinto de la ilegalidad, los fraudes y los abusos.

Pero ¿qué pasa al margen de la ley? ¿Qué pasa cuando no se tiene esa cantidad de lana? Volveremos en otro post con eso.

Actualmente nuestra Asamblea Legislativa capitalita dictaminando la iniciativa de reformas para hacer efectivo el matrimonio entre personas del mismo sexo. Ya sabrán las polémicas que se han creado y lo que muchos se andan persignando ante esto. Evidentemente y como imaginarán, yo estoy totalmente a favor. No entraré en discusiones sobre si el lesbianismo y homosexualismo es algo genético, biológico, social-aprendido (ya he escrito demasiado al respecto), sencillamente lo reconozco como una orientación, tan válida como la de los heterosexuales. ¿Preferencias?, entran, claro e igualmente reconozco que hay gays por preferencia y no por orientación. Tenemos todo un podcast al respecto.

No obstante, hay un apartado de dicha ley o propuesta que sí me hace ruido, la de la adopción. Creo que todo ser humano sin importar su orientación tiene derecho a formar una familia pero por desgracia nos faltan siglos de evolución ideológica en este país y muchos otros para que dichos niños puedan insertarse a la sociedad sin temor a ser rechazados, tildados, sin que haya conspiraciones de padres mochos que prohiban a sus hijos entablar relación con ellos, etc. Queda más que claro, desde cualqueir punto de vista humanista que es mejor que un niño crezca en un hogar gay a que pase su vida en un orfanatorio (y con el asco que son ma mayoría aquí). No obstante dicho niño no la tendrá nada fácil, comenzando porque muchos padres gays no tienen la orientación profesional para guiar a esos niños sin confusiones con respecto a su rol social, en México no existen suficientes programas para impulsar la salud emocional y psicológica de dichos niños hijos de gays y el resultado puede generar muchos crímenes de odio. Ya no sólo habrá pánico de ser víctima de un crimen de odio porque se es gay sino también porque se es hijo de uno.Y ¡joder! los crímenes de odio no están legislados en este lugar ¡carambas! Es muy difícil tener contacto con este tipo de casos porque no se tiene acceso a la información y todavía no se sabe como manejarlos y clasificarlos más allá de crímenes pasionales, sin embargo hemos sabido de casos como el de Miguel Ángel Amaro Huerta, El Chacal, y Raúl Osiel Marroquín Reyes, El Sádico, quines durante los diferentes periodos de 1999-2000 y 2005 mantuvieron a la comunidad LGBTTT con miedo y angustia, Especialmente se enfocaban a ejecutar a hombres jóvenes y adultos homosexuales. Pese a estas detenciones no podemos dejar de considerar que en nuestro país, existen más criminales sin rostro que creen que el homicidio es la alternativa para “limpiar” a la sociedad de todo aquello que se considera “diferente” incluyendo a la mujer pues cuando esta última no ejerce sus roles establecidos se considera que es necesario “enseñarla” o darle un “escarmiento para que entienda”.

Sólo basta considerar los datos que maneja la Comisión Ciudadana Contra Crímenes de Odio por Homofobia (CCCCOH) en México que manifiesta que en el periodo de 1995 a 2005 se tiene el registro de 387 ejecuciones demostradas, sin embargo hay que tomar en cuenta que por cada caso hay dos que no son documentadas lo que da un total 1260 ejecuciones estimadas. Siendo que maneja como cifra promedio de 30 casos al año en la Ciudad de México.

No me parece buena idea por ende lo de la adopción y no porque no tengan derecho a ello sino porque sería crear un arma terrible para los homofóbicos en contra de esos niños.

¿Qué opinan ustedes?

>Se requieren de al menos cinco intervenciones quirúrgicas.
> Se toma al menos un año tratamiento hormonal para aumentar los niveles de andrógenos.
> Se procede a realizar una mastectomía. Se retiran las glándulas mamarias. En conjunto o tras o tras la recuperación, se les da estética, colocando los pezones en el centro y cortando la piel sobrante. En ocasiones se colocan implantes para simular pectorales musculosos.
> Para crear un pene y testículos (o lo más parecido a ellos) se procede a hacer un ‘vaciado’ de todo el órgano femenino (útero, ovarios, trompas, etc.)
> Después de algunas semanas se procede a hacer una faloplastia, se crea un neopene con tejido muscular de la paciente, la cual se puede realizar con colgajos pediculados (utilizando la piel cercana al órgano genital) o con colgajos a distancia (extirpando piel de la pierna o brazo).
> Se enrolla un trozo de piel de las ingles, y masa muscular de la parte interna del muslo, del brazo o del abdomen y posteriormente se implanta en la zona púbica.
> Se levanta un colgajo en la piel de la zona donde habrá de implantarse la estructura fálica y se traspone sobre la superficie inferior del tallo del clítoris.
> Los nervios cutáneos se unen al nervio dorsal del clítoris pretendiendo la recuperación de sensibilidad erógena (no siempre se consigue).
> La uretra es evaluada al cabo de un tiempo. Si muestra una buena permeabilidad, el paciente se convierte en candidato para la colocación de una prótesis testicular de silicona que se ubicarán en una bolsa creada a partir de los labios mayores.
> Después de un año mínimo, se puede probar la sensibilidad erógena. Si el paciente muestra sensibilidad en el colgajo fálico y funcionó la ‘uretra hechiza’, se puede considerar la colocación de una prótesis eréctil para permitirle que tenga erecciones.

No me pidan que les explique porqué se le denomina así, ya bastante rufianes nos hemos visto esta semana con lo de Dirty Talk, pero ah qué divertido ha sido. Bueno la cosa es que me han venido preguntando cómo se realiza el cambio de sexo de mujer a hombre. O sea cómo lograr que un transexual se convierta en mujer genitalmente aquí la cosa.

> Se administran dosis de estrógenos y antiandrógenos para crear características físicas femeninas e interrumpir el proceso de producción de hormonas masculinas.
> A petición de la paciente, se colocan implantes mamarios para darle forma a las glándulas mamarias que se comienzan a formar por la ingesta de estrógenos.
> Se retira el vello no deseado que el tratamiento hormonal no eliminó.
>  Algunos cirujanos recomiendan la interrupción de la terapia hormonal tres semanas previas a la cirugía. Ya que éstas pueden intervenir en la coagulación.
> La operación puede durar hasta cinco horas y el proceso no siempre queda completado en una sola cirugía. Se pueden necesitar hasta cinco.
>  Varias técnicas pueden ser utilizadas para crear la vagina, sin embargo, la menos invasiva consiste en utilizar la piel invertida del pene para generar una cavidad vaginal.
> Se hace una incisión desde la base hasta la punta del pene y se voltea (como un calcetín), y se une al torso.
> En algunos procedimientos se utiliza la cabeza del pene para formar un clítoris y permitir la sensibilidad erótica.
> Si el pene es lo suficientemente largo, no se utilizan injertos adicionales de piel. Si no, serán necesarios para crear la línea profunda de la cavidad vaginal que le permita ser penetrada durante un coito.
> El vello debe ser eliminado previamente mediante electrólisis o láser para prevenir el crecimiento del vello en el interior de la vagina.
> En otra técnica, la piel del escroto se utiliza para crear labios mayores y los flancos del pene para los labios menores.
> En todos los casos se extirpan los testículos pero rara vez se utiliza su piel para crear la vagina.
> Para mantener la nueva vagina cerrada, se utiliza un globo tipo de dispositivo llamado stent vaginal. Se inserta y se mantiene en su lugar durante la estancia hospitalaria.
> Tres meses más tarde se realiza una nueva operación para darle estética.
> Dependiendo de la recuperación, en algunas semanas se eliminan las sondas para probar si la uretra será óptima y permitirá a la paciente orinar.
> Para mejorar la feminidad en general, algunas se someten a un tratamiento cosmético llamado ‘reducción de cartílago tiroides’ para disimular la llamada ‘manzana de Adán’.

El 29 de agosto de 2008, la Asamblea Legislativa del Distrito Federal aprobó La Ley de cambio de sexo en el D.F Se logra el reconocimiento de la personalidad jurídica de transexuales y transgéneros mas no la aprobación del derecho a la parte de salud (tratamientos auspiciados por el Estado). Con la anterior, la ALDF ratifica modificaciones al Código Civil para que las personas transgenéricas, transexuales y travestistas que vivan en la capital tengan una acta de nacimiento nueva acorde a su apariencia mediante un procedimiento jurisdiccional que se deberá solicitar a un juez de lo familiar. Una vez que el mismo dicte sentencia lo notificará al juez del Registro Civil, quien levantará una nueva acta por la reasignación para la concordancia sexo-genérica, previa anotación del cambio en el acta original, vía sentencia y sin distinción ni discriminación.

La cosa es que a mayoría carece del suficiente dinero para lograrlo y es un proceso realmente engorroso. En fin. Informé. Ya saben cómo se hace.

El debate es claro. La premisa sería comprender que la sexualidad es un universo tan amplio y lleno de complejidades, como complejos somos los seres humanos. Tendríamos que acudir hasta los padres de la sexología, la psicología y el psicoanálisis. A Alfred Kinsey y Freud, se les debe grandes aportaciones que son la base para la revisión sobre la sexualidad en general y la bisexualidad en específico. A Freud le debemos el haber diferenciado a la sexualidad psíquica de la sexualidad biológica, planteó que todas las personas son bisexuales por naturaleza y que conforme pasa el tiempo se vuelven homosexuales o heterosexuales según sus relaciones con los padres y la sociedad. Se refiere a una bipolaridad del deseo, no del sexo, ni del género. Kinsey declaró la existencia de una preferencia intermedia y que únicamente nos centramos en los extremos, heterosexualidad u homosexualidad, cuando existe una amplísima gama de opciones entre estas dos orientaciones. Pero socialmente se han mermado al grado de volverse violentas, impúdicas y prohibidas.

Precisamente las aportaciones de Freud y Kinsey han permitido ampliar los espectros pues basados en ellos se han realizado diversos estudios posteriores gracias a los cuales se han encontrando que existen muchas formas de estilos y atracciones como las fantasías con personas de ambos géneros, los encuentros ocasionales con personas del mismo género, ya sea por experimentar, por curiosidad, por estar bajo encarcelamiento, etc. Estaríamos hablando entonces de las diferentes manifestaciones y expresiones que hay en la sexualidad y no, necesariamente, de orientaciones.
Bajo esta postura, podemos tener un panorama mucho más certero, tal vez haya cosas que no haríamos nosotros pero los usos y costumbres son los que crean los conceptos, las leyes y los argumentos y por lo tanto merecen respeto y tolerancia. El punto de si es una orientación o un gusto, sólo lo pueden definir cada caso en particular. Aunque, cada vez son más los sexólogos y sexólogas optan por utilizar el término ‘orientación’ para la bisexualidad pues ésta apunta sólo a nombrar hacia cuál sexo-género se orienta la atracción tanto erótica como afectiva que una persona puede sentir por otra. En tanto que ‘preferencia’ se presta a que se entienda que es una decisión tomada voluntariamente por la persona.
Cada uno no elegimos nuestra orientación sino que la descubrimos. Si sentimos atracción afectiva por alguien del mismo sexo, se genera confusión, inadecuación, vergüenza y sobre todo miedo, no porque eso conlleve la homosexualidad en sí misma, sino porque ya aprendimos que esta cultura marca que la heterosexualidad es la orientación que todas las personas ‘deben tener’ y cualquier otra es rechazada. En el caso de la bisexualidad se va descubriendo conforme se van viviendo estas atracciones eróticas y afectivas. Si primero les sucede con personas del género diferente al suyo y después del mismo género, la confusión puede suceder en ese segundo momento. Si es a la inversa, puede pensar que es homosexual y después sentir más confusión. No necesariamente se presenta esta atracción por personas del mismo género y del otro género al mismo tiempo; la bisexualidad no debe ser entendida en términos de 50% y 50%.

Bajo algunas ópticas particulares y muchas otras especializadas de sexólogos y diversos grupos y organizaciones en pro de los derechos de la Comunidad LGBTTI (lesbianas, gays, bisexuales, transexuales, transgénero e intersex), si una persona se siente atraída o excitada por otra de su mismo género mientras igualmente se excita y atrae por el sexo opuesto, es bisexual. Como tal, se reconoce y defiende como una orientación, no una preferencia; donde ésta última implica elección y una orientación sólo se descubre; es natural. La bisexualidad ha encontrado a lo largo de la historia su propio debate. Para algunos especialistas, la bisexualidad es sólo un modo de negar la verdadera orientación. Es decir, se es lesbiana u homosexual ‘de clóset’, se encara socialmente una heterosexualidad y bajo pretexto de una bisexualidad se disfruta de la verdadera orientación. De hecho, ha sido objeto de estudio. Investigaciones de la Universidad del Noreste en EU y del Centro de Adicciones y Salud Mental de Toronto, sostienen que la bisexualidad no es una orientación sexual clara y estable al menos en los hombres. Valiéndose de un sensor se midió el nivel de excitación sexual de una muestra de individuos que sentaron en una sala de laboratorio a ver una serie de películas eróticas con escenas de mujeres solamente y otras de hombres. Los investigadores descubrieron que los hombres que se autocalificaron como bisexuales no mostraron patrones de excitación que coincidieran con la atracción que decían sentir por hombres y mujeres por igual. Tres cuartos de ellos mostraron en cambio patrones de excitación idénticos a los de los gays.

Estos resultados pueden ser tendenciosos pues lo que buscan es tendencioso. Parten de una idea muy cuadrada de la bisexualidad, es decir que a las personas bisexuales les deben atraer erótica y afectivamente ‘por igual’ hombres y mujeres. Lo cierto es que aún no sabemos lo suficiente sobre orientación e identidad sexuales como para sacar estas conclusiones.

¿Opiniones? ¿Relatos personales?

Eso, desde mi punto de vista, no necesairamente significa que su orientación no esté clara. Aunque su orientación sexual esté enfocada hacia las mujeres, creció, como todas, con la idea de que un hombre es el único capaz de satisfacernos sexualmente. Eso queda como un sello en el subconsciente. Al estar a solas y masturbarse necesita recurrir a una imagen sencilla y ahí es donde su cerebro trae a un hombre a la acción. Por otro lado, es posible que en el fondo le atraiga el sexo masculino, más eso no quiere decir que no esté definida su preferencia ya que en muchas personas existe esta dualidad. A muchos gays, por ejemplo, les excita a nivel de fantasía los senos o la vagina de una mujer sin que eso quiera decir que les gustaría tener sexo con alguna. La masturbación nos hace evocar toda clase de visiones y es un mundo abstracto donde cualquier persona –por absurdo que parezca- puede aparecer. Hay mujeres que fantasean con ser violadas y les aseguro que ninguna lo desea en realidad. Esto se debe a que la mente subconsciente no piensa, no razona, no delibera; actúa por instinto en respuesta a emociones básicas. Aunque ya en la ‘práctica’ no le interese o satisfaga ser penetrada por un hombre, la educación y los roles aprendidos socialmente desde la infancia traen a relucir la necesidad del falo.

¿Ustedes qué creen?

A raíz del post sobre los colores de la bandera gay he recibido muchas preguntas sobre cuál es la diferencia entre una orientación sexual y una preferencia. Aquí vamos, parte por parte…

Comencemo. Bueno el desarrollo psicosexual de las personas interviene principalmente el proceso de construcción de la identidad y de la identidad sexual, en esta se relacionan la orientación sexual, el rol de género, la identidad de género, con los que se relacionan también la imagen corporal y la autoestima.

Identidad

La identidad es el conjunto de características que nos hace únicos y distintos de los demás, se empieza a construir desde el nacimiento y durante la infancia, pero sus elementos fundamentales completan su definición en la adolescencia, aunque otros aspectos continúan refinándose en las etapas posteriores de la vida.

En la conformación de la identidad intervienen y se interrelacionan diversos aspectos. Uno de ellos lo constituye el sentido de pertenencia, saber que se pertenece a un sexo o al otro, que se es miembro de una familia, de un grupo étnico, de un país o de otras colectividades como puede ser la escuela, la iglesia, algún tipo de organización deportiva, cultural o política.

Otro aspecto de gran relevancia en la formación de la identidad lo constituyen los valores que la cultura y el medio han transmitido al individuo, las actitudes y experiencias que se han tenido ante la solidaridad, el amor, el placer, el trabajo, el recreo, la creación, el éxito o el fracaso.

También es importante la percepción que se tiene de los propios deseos y preferencias, así como las limitaciones y capacidades que se poseen.

Identidad sexual

La identidad sexual es parte esencial de la identidad general y desempeña un papel trascendental en la vida.

Su estructura se inicia desde el momento mismo del nacimiento y en ella intervienen el sexo biológico, si se es hombre o mujer, y el saberse, sentirse y pensarse como tales, la interiorización y expresión del género y la orientación o preferencia sexual.

La identidad sexual es una percepción y sensación interna, subjetiva, es la forma como cada quien se ve y se siente, al mismo tiempo que una proyección social, es decir, hacia el exterior, en términos de que muestra a los otros lo que se es sexualmente hablando y lo que no se es y queda definida justamente en la adolescencia.

Orientación sexual

Otro componente importante de la identidad sexual es la orientación sexual, la cual se refiere al gusto y la atracción que siente una persona por relacionarse de manera afectiva y erótica con otra.

Cuando la relación se da entre personas de distinto sexo, es decir, entre un hombre y una mujer, se está hablando de una orientación heterosexual.

Cuando la relación es entre personas del mismo sexo: un hombre con otro hombre o una mujer con otra mujer, se está haciendo referencia a una orientación homosexual.

Cuando las personas se sienten atraídas por personas de su mismo sexo y también por personas del otro, se habla de una orientación bisexual.

Diferencia entre orientación sexual y preferencia sexual

Originalmente se hablaba de “preferencia sexual”, sin embargo, muchos opinan que se trata de dos connotaciones distintas: la de “orientación” está más relacionada con una identidad sexual definida, mientras que la de “preferencia” implica que puede ser transitoria o cambiante.

Rol Sexual

Un rol nos define, son actitudes, patrones de comportamiento y atributos de personalidad definidos por la cultura en que el individuo vive como papeles sociales estereotipadamente “masculinos” o “femeninos”.

¿Preguntas? ¿Comentarios?

En 1978, el artista plástico especializado en banderas, Gilbert Baker, ganó el concurso organizador por el Comité del Orgullo Gay de San Francisco para diseñar y elaborar un símbolo del movimiento. La Bandera Arco iris original tiene 8 franjas horizontales con diversos colores. Cada color posee un significado especial:
> fucsia, la sexualidad
> rojo, la vida
> anaranjado, la sanación
> amarillo, la luz del sol
> verde, la tranquilidad con la naturaleza
> turquesa, la magia y el arte
> índigo, la armonía
> violeta, la espiritualidad
En 1979, año de la primera aparición masiva de la Bandera Arco iris, el rosa mexicano o fucsia no se producía industrialmente, por lo que la primera franja se omitió. Paradójicamente, es una bandera castrada, ya que omite el color que significaba la sexualidad.

Vamos por partes. Si se están preguntando qué demonios es la intersexualidad pues aquí la wikipedia nos lo explica; dice: es la condición de una persona que presenta de forma simultánea características sexuales masculinas y femeninas, en grados variables. Puede poseer una obertura vaginal la cual puede estar parcialmente fusionada, un órgano eréctil (pene o clítoris) más o menos desarrollado y ovarios o testículos, los cuales suelen ser internos.

Comprendido lo anterior prosigamos. Una entrevista que realizó Michael Bonski a la Maestra en Biología Molecular Anne Fausto-Sterling, quien es una de las principales teóricas sobre sexualidad y género; describe que el mundo debería comenzar a comprender que no sólo existen dos sexos si no cinco. Y que deberíamos optar por no sexualizar el cuerpo. Basada en las hormonas sexuales (no sólo en la existencia de individuos que nacieron con ambos órganos sexuales NI EN LAS PREFERENCIAS), debate el asunto de que el estrógeno y la testosterona se consideran como “femenino” y “masculino” respectivamente, cuando tanto mujeres como hombres poseemos ambas hormonas.

El estudio es muy amplio y recrimina el hecho de exigir a un ser humano definir su sexo. Obvio, critica las operaciones quirúrgicas que se les realizan a los niños intersexuales con el fin de definirlos estéticamente y en gran medida afectando su sexualidad y el funcionamiento de sus órganos.
Esta mujer, Fausto-Sterling, lleva desde 1986 tratando de exponer su teoría y publicando diversos libros. Apenas podemos decir que comienza a ‘hacer ruido’. Pero así comenzaron todos los movimientos. Tal vez con el tiempo, nuestros nietos aprendan en el kinder a diferenciar a las personas distinto a nosotros, a quienes siempre nos dijeron: sólo hay niño o niña. Por otro lado, la comunidad gay no será más necesaria. Serán integrados (como debía de ser hace siglos) a la sociedad con la naturalidad de un heterosexual. Es más, esta teoría apoya también el hecho de que todos somos bisexuales por naturaleza; por lo que se hará común que cualquier persona tenga relaciones con gente de ambos sexos sin que sean tildados de ‘raritos’ ya que será una práctica tan coloquial como una relación de hombre-mujer. ¿Verán nuestros ojos que esto suceda? Ustedes ¿qué piensan?

El camino es largo. Una encuesta difundida la semana pasada, reveló que en México más del 88% de los miembros de la comunidad lésbico, gay y transexual padece discriminación y violencia. La consulta la realizaron varias organizaciones, entre ellas la Universidad Nacional Autónoma de México y el Centro Latinoamericano de Sexualidad y Derechos Humanos. Así que el que diga que las cosas han cambiado, está equivocado. Ya ven al tipo ese, candidato a diputado, Cervando Ayala, quien afirmó hace unos días que la homosexualidad es una enfermedad que se cura “hasta cierto punto a través de medios psicológicos”. Que lea. ¡Lea señor candidato!  Desde 1990, la Organización Mundial de la Salud (OMS) excluyó a la homosexualidad como padecimiento. ¿Y esos son los que van a defender el bienestar de los mexicanos? No pos ya nos cargó la bruja.

Ahora, lo que cada individuo, de acuerdo a su personalidad o ideas haga como muestra de su orientación, es cosa aparte. Hay quien dice que no ‘le molestan’ los gays per se pero que el hecho de verlos verstidos o semi vestidos con lentejuelas y plumas es lo que le da una mala imagen de la Comunidad. Lo entiendo, de verdad, sé que a veces las marchas parecen más un carnaval que un acto pacífico pero tampoco creo que esa sea razón para discriminar, odiar y herir. En fin. Un poco atrasado, pero feliz Día del Orgullo Gay para todos aquellos que hoy viven su orientación sexual de manera responsable y con la frente en alto.

La Comisión de Derechos Sexuales de la World Association for Sexual Health (Asociación Mundial para la Salud Sexual: WAS) denunció un cruel atentado a los Derechos Sexuales. Hace unos días comunicó la denuncia del Profesor Eli Coleman, de la Universidad de Minnesota, y parece sacada de las peores pesadillas. Así lo describe:

“Un prominente activista iraquí de los derechos humanos dice que la milicia iraquí ha utilizado una forma de tortura contra homosexuales sellando sus anos, pegándolos con ‘goma iraní’… Yina Mohammad, activista de los derechos humanos, contó a Alarabiya.net que las ‘milicias iraquíes han empleado un modo de tortura sin precedentes contra homosexuales, usando un pegamento muy fuerte para cerrar sus anos’. De acuerdo con sus declaraciones, la nueva sustancia, fabricada en Irán, es un pegamento que si se aplica a la piel, la pega y sólo puede despegarse con cirugía. Después de pegar los anos de los homosexuales, les dan una bebida que les produce diarrea. Puesto que el ano está sellado, la diarrea les causa la muerte. Se distribuyen vídeos de esta forma de tortura a algunos teléfonos móviles iraquíes.

Algunos líderes suníes, en algunos canales de televisión por cable, también han declarado la pena de muerte para la sodomía. (para ellos, la sodomía es igual a ser gay).

No son sorprendentes las noticias sobre que personas gays están siendo atacadas. El mundo musulmán tiene una tendencia abiertamente antigay (recordemos que el presidente Iraní, Mahmoud Ahmadinejad, declaró que en su país no vivía ningún homosexual).

Ay mijos santos. ¡De lo que es capaz una cultura, una idiosincracia cerrazónica e intolerante! ¿Cómo podrán dormir tranquilos esos cabrones? ¿Qué opinan ustedes?

Los zapotecas no ejercen rechazo por el hecho de que dos hombres o dos mujeres convivan como pareja o realicen muestras de amor frente a los demás. Nuestra sociedad se incomoda si ve a dos hombres de la mano, ya si se besan hasta se molestan o asquean. Los zapotecas toleran la bisexualidad. Para nuestra sociedad son pervertidos que no merecen nuestra amistad por cochinos. Los muxa o muxes (hombres afeminados) son apreciados y respetados. El documental debe estar de huevos. Ojalá puedan verlo. Besos y feliz sabadaba.

Otra pista que dejará a muchos observando manos constantemente, se basa en que la longitud relativa de los dedos índices de la mayoría de los hombres heteros son más cortos que los anulares, mientras que para la mayoría de las mujeres están más cerca de longitud, o incluso invertido en relación.

Chequen la burrada: ‘Si tu dedo anular es más grande que tu índice, eres un verdadero macho; si son del mismo largo puedes ser gay’ (WTF??)

Sin embargo, algunos investigadores han señalado que los hombres homosexuales puedan tener relaciones de longitud de dedos más en consonancia con los de las mujeres quienes casi siempre tenemos ambos dedos del mismo largo.

“Estos son resultados que parten de la idea de que ser gay es diferente-que somos diferentes animales, hasta cierto punto”, dice Simon Levay, el neurocientífico de origen británico que ha dedicado al estudio de estas cuestiones. ”

Richard Lippa, un psicólogo de la Universidad Estatal de California en Fullerton, es uno de los catalogadores de ideas de que los homosexuales son diferentes y asegura que los gays suelen tener el nacimiento del pelo de la coronilla en el sentido contrario a las agujas del reloj.

Cabeza Gay, cabeza heterosexual

¡Bueno! ¡Pero qué afán por encontrar las vicisitudes! Son orientaciones ¡punto! Pero ya veo a muchos desde hoy checando cabezas y dedos, jajaja.

Pero bueno vayamos al punto. Quizás sí fue demasiado aventurada mi afirmación de que se NACE gay. Sí, lo fue. No obstante, me basé en múltiples estudios que he tenido oportunidad de leer, entrevistas y muchas otras investigaciones personales. En efecto, no está 100% comprobado el gen de la homosexualidad, de hecho el debate de si se nace o se hace una persona gay, es una de las más conflictivas en el mundo de la psicosexualidad. Hay millares de estudios que se contraponen. Por ejemplo, investigadores de la Universidad Estatal de Michigan estudian actualmente el cerebro de pájaros y ratones y descubrieron que se puede detectar antes del nacimiento qué hormonas incidirán en el comportamiento sexual. Por otro lado, Enrique Novelli, miembro de la Asociación Psicoanalítica Argentina, está convencido que la sexualidad no queda circunscripta a la anatomía sino que alude a toda actividad que produce placer. León Roberto Gindin, director del Centro de Terapia e Investigación en Sexualidad, afirma ‘Nacemos de un modo y aprendemos la forma de canalizar el placer’, Luis Minuchin, sexólogo, se inclina por concluir que todos los elementos contribuyen; dice: “La sexualidad tiene una disposición biológica, aspectos psicológicos y culturales que se instituyen en los tipos de búsqueda y prohibiciones de objetos de placer. Desde el exterior uno adquiere una identidad sexual”. Como verán, es algo que no está determinado por completo. La sexualidad humana está en constante tensión entre las tendencias y las decisiones. Actualmente no se ha podido comprobar la predisposición genética de la homosexualidad pero tampoco, que la elección sexual sea aprendida socialmente.

Por otro lado, uno de los más influyentes estudios sobre la genética de la homosexualidad, hecho por Dean Hamer y sus colaboradores en el Instituto Nacional del Cáncer en Washington DC, mediante el cual se investigó a treinta y dos pares de hermanos que eran ‘exclusivamente o principalmente’ homosexuales y donde ninguno de los grupos de hermanos estaban relacionados (por aquello de la interacción), descubrieron que de las treinta y dos parejas, dos tercios de ellos (veintidós de los grupos de hermanos) comparten el mismo tipo de material genético. Esto apoya la hipótesis de que existe un gen que influye en la homosexualidad. Hamer luego examinó detenidamente el ADN de estos hermanos gays para tratar de encontrar la región del cromosoma X (la investigación sugiere que el gen se transmite maternalmente) que la mayoría de los homosexuales hermanos comparte y descubrió que los hermanos homosexuales tienen una probabilidad mucho mayor de heredar la misma secuencia genética en la región del cromosoma X identificado como Xq28, que los hermanos heterosexuales de los mismos gays. No obstante, Hamer intentó localizar un gen similar en las mujeres lesbianas, pero no tuvo éxito. Como este hay muchos otros esfuerzos de encontrar la causa genética puesto que la homosexualidad existe desde antes de que el humano fuera humano. Podríamos llenar el ciberespacio con información al respecto. En efecto, no hay nada concluyente al 100. Y pido una disculpa por mi afirmación tan tajante.

Por supuesto, como lo he escrito en otros posts y artículos de las revistas en las que colaboro, siempre habrá gays ‘de nacimiento’ (es decir, que desde la temprana infancia mostraron dicha tendencia sin que su ambiente familiar ni social los fracturaran o influyeran) y quienes hayan comenzado una vida sexual, afectiva con gente de su mismo sexo, por imitación, entrar a un grupo o millones de razones emocionales y que le atañen a esa persona en particular. Cada persona es un universo en sí misma y no siempre es simple encontrar coincidencias ya sean genéticas, psicológicas, emocionales, de historia de vida, etc. Lo cierto es que es grandes sexólogos de todo el mundo, hoy reconocen que una orientación no es elegible, simplemente es parte de la persona. Una preferencia, implica elección, y evidentemente, habrá gays por preferencia y los habrá por orientación. Sin embargo, el encontrar cierta cantidad de hormonas discordantes en gays en comparación con las de hombres heterosexuales, áreas del cerebro que se activan como las de una mujer en homosexuales, y otros factores que no se pueden controlar o elegir es lo que tiene hoy en día a cientos de investigadores tratando de encontrar coincidencias que concluyan al fin la causa. Por ejemplo, un estudio realizado por el doctor en Neurociencia Frank P. M. Kruijver, de la Sociedad de Endocrinología para The Journal of Clinical Endocrinology & Metabolism, comprobó factores cruciales a nivel neuronal en gays. La tesis dice que “un hombre heterosexual tiene casi el doble de neuronas de somatostatina (hormona secretada por el hipotálamo) que las mujeres”. Así pues, los resultados indicaron que el número de dichas neuronas en gays es similar al número que una mujer presenta.

No tenemos la absoluta verdad en las manos aún, como no la tenemos en muchas otras cosas que tomamos como ciertas y que incluso requieren en ocasiones no sólo de nuestra convicción sino de nuestra fe.

Tenemos un concepto tan pobre sobre lo que es la diversidad sexual pero tan jodidamente pobre, que ya tuvo que crearse una ‘comunidad’, la comunidad gay o LGBTTI. Un grupo aparte, una minoría, ¿por qué? Todos somos la diversidad sexual, la misma palabra lo recalca. Pero siempre cuando alguien menciona ‘diversidad sexual’, automáticamente piensa en los gay, y no mijitos, los ‘straight’ o sea heterosexuales también estamos en el mismo barco junto con ellos.

Por desgracia esa pobreza impide que muchos decidan quedarse encerrados en el clóset el resto de sus vidas. Y créanme, no es un acto de cobardía, muchas veces es de CONSERVACIÓN. Si sentimos atracción afectiva por alguien del mismo sexo, se genera confusión, inadecuación, vergüenza y sobre todo miedo, no porque eso conlleve la homosexualidad en sí misma, sino porque ya aprendimos que esta cultura marca que la heterosexualidad es la única orientación que todas las personas ‘deben tener’ y cualquier otra es rechazada. El proceso es complejísimo, porque puedes perder a las personas que más amas, el trabajo, los supuestos amigos, el respeto de la gente y tu lugar en la comunidad. Sólo porque naciste con una orientación que a la gente no le parece. Na-cis-te. Una orientación no se elige, se descubre.

Una orientación implica atracción afectiva, o sea, tanto atracción física como emocional, enamoramiento. Lo demás, son preferencias (igualmente respetables).

De verdad, los invito a que fomenten el respeto a todas las orientaciones, con sus amigos, hijos, hermanos. Todos tenemos la responsabilidad, no sólo las organizaciones dedicadas a los derechos de la comunidad gay, TODOS somos responsables de proveer a cada uno de un lugar de respeto en una comunidad. A aquellos que aún se aferran a la idea de que es una enfermedad o un efecto de desórdenes mentales o emocionales, de verdad los insto a que analicen qué es lo que les molesta. ¿Qué hay en ustedes que los hace discriminar? Lo que más nos molesta es nuestro espejo. No quiero decir que todo homofóbico sea gay de clóset, cada cerebro es un universo, pero ¿qué es?, piensen, ¿qué se los provoca? ¿Qué les provee? A veces discriminar les provee el respeto de otros, la empatía con los valores de sus padres o de sus amigos, mil cosas. Pero ¿no es lo mismo (a menor escala) que salir del clóset? Tiene la misma validez romper con todos esos conceptos intolerantes y negativos que escuchamos desde niños, que asumir una orientación. Porque nos permitimos tener libertad de pensamiento, individualidad, ¡huevos! (y me refiero a valentía). De verdad, analicen y vivan y dejen vivir.

Entonces yo dije ‘Bueno, si es gay de clóset, el actor que actúe al gay abierto, debe actuar como todo un desclosetador profesional, encantador y experto’. Y causó mucho risa mi término ‘desclosetador’. Y es que en verdad creo que existe esta categoría.

Eso sí, detesto cuando alguien (casi siempre homofóbico) se atreve a decir que alguien ‘volvió gay a otro’. Me parece un absurda estupidez retrógrada y menos que pusilánime. ¿Volver gay? Nadie se ‘vuelve’ gay. Esas personas que juran que por la vida hay ‘pervertidos’ convirtiendo a los tipos en gays, necesitan una poca más de neurona. Fuera de aquellos h.e.p. (abreviación de hijoeputas, perdón, no la quería decir) que abusan de niños o púberes, creo que la gran mayoría de las personas por jóvenes que sean, saben y notan con toda claridad cuando una persona de su mismo sexo le está haciendo una propuesta o tirando el calzón y de cada quién es responsabilidad cómo actuará al respecto (espero que con respeto). Pero de eso de que esa persona ‘lo volvió o la volvió gay’, no existe.

Puede ser que por dicha influencia una persona se atreva a tener una experiencia con alguien de su mismo sexo, por curiosidad pero aquí hay algo claro, un antecedente: la curiosidad, una sensación que le hizo decir ‘vale hagámoslo o besémonos o qué se yo’. Y eso, no necesariamente determina su orientación, simplemente fue una (UNA) experiencia (ya cuando van más de 20 ‘experiencias’ ya estamos hablando de una preferencia, tal vez no orientación, pero sí preferencia). Y según algunos estudios, más de las personas que nos imaginamos han tenido agún tipo de acercamiento romántico o erótico con tintes gays. No obstante, es imprescindible aceptar la responsabilidad y no ir por la vida -debido a la culpa que los carcome porque socialmente el hecho está reprobado- diciendo ‘Tal guey o chava me hizo gay, yo no quería’. ¡Por favor!Y aquel que ‘comenzó por curiosidad, peo ahí se quedó’, me perdonarán pero no ‘lo vilvieron’, ya era.

Pero volviendo al tema de los ‘desclosetadores’, les diré que ellos, porque los he visto ‘en acción’, simplemente detectan cuando alguien está en el clóset y fomentan (porque se sienten atraídos) que esa persona se de cuenta de que lo es. Casi siempre el closetero (sin ofender, sólo para nombrar), si lo es, se sentirá perturbado, amenazado u ofendidísimo. Y comenzará un doble juego bastante complicado y poco sano. No obstante, creo que ‘el trabajo de desclosetador’ es bastante irrespetuoso y vulgar. Cada quien, sea cual sea su orientación, tiene el dercho personal e inalienable de ‘salir del clóset’ en SU MOMENTO; sin presiones.

Porque hay de desclosetadores a desclosetadores, aquellos que simplemente coquetean y envían miraditas o hacen invitaciones relajadas y que de alguna manera hacen reaccionar a quien se SIENTE y SABE en el clóset pero es que hay algunos, ¡que ah jijo! y eso no tiene nada que ver con la orientación (mis queridos discriminadores), se pueden comparar con esos hombres o mujeres heterosexuales que acosan, persiguen, joden y hasta amenazan jurando que están ‘ligando’.

Simplemente, cuando una persona de su mismo sexo ande sobre sus huesos, digo si no lo son, ¿por qué molestarse? Sólo se aclara la propia orientación y se acabó. Con respeto, sin esas jodederas de ‘¿Qué te pasa puto? o ¿Qué te creíste lencha cochina? ¡Yo no soy gay!’. Digo, cualquiera puede confundirse. Y eso sí, pedir respeto, para pararle el alto y evitar (si es un acosador) ciertas incomodidades. Lo que sí me da risa es cuando alguien que ha recibido flirteos de un gay, se comience a preguntar ¿Soy gay o parezco? Jajaja ¿Les ha pasado?

El pleno de la Suprema Corte de Justicia de la Nación aprobó conceder el amparo a la persona transexual que interpuso un juicio para borrar de su acta de nacimiento la anotación marginal que explicaba el nombre y el sexo que tenía antes de modificarlos legalmente.

Al paralelo, la Corte consideró, por mayoría, que no es inconstitucional el artículo 138 del Código Civil del DF, el cual, establece que después de lograr la rectificación del acta de nacimiento, se colocará al margen de dicho documento una referencia sobre la identidad anterior de quien decidió cambiar jurídicamente.

El proyecto original buscaba la inconstitucionalidad del artículo 138 Civil, para conceder el “amparo directo civil 6/ 2008”, y señalaba que la anotación marginal lesiona la privacidad de la persona en cuestión, de manera que se ven afectados los derechos a la no discriminación y a la salud, consagrados en los artículos primero y cuarto constitucional.

Asimismo, se argumentaba que evidenciar la condición transexual frente a terceros motiva discriminación y vulnera la salud, que según la Organización Mundial de la Salud es el estado de bienestar biológico, síquico y social.

Tras el amparo, el acta de nacimiento primigenia con anotación marginal será reservada, no se expedirá constancia alguna, salvo mandamiento judicial, y el Juez del Registro Civil dará parte a la Oficina Central, a las secretarías de Gobernación y Relaciones exteriores, al Instituto Federal Electoral, así como a las procuradurías del DF y de la República para efectos legales procedentes.

Como ven, dado todo lo anterior, esta persona trans, podrá vivir plenamente y sin problemas de ser identificado con su antiguo sexo o su sexo de nacimiento. Derecho a su privacidad, a su libre elección, en fin. ¿Qué les parece a ustedes?

Esta interrogante es una de las más debatibles en el mundo de la psicosexualidad. Hay millares de estudios que se contraponen. Por ejemplo, investigadores de la Universidad Estatal de Michigan estudian actualmente el cerebro de pájaros y ratones y descubrieron que se puede detectar antes del nacimiento qué hormonas incidirán en el comportamiento sexual. Por otro lado, Enrique Novelli, miembro de la Asociación Psicoanalítica Argentina, está convencido que la sexualidad no queda circunscripta a la anatomía sino que alude a toda actividad que produce placer. León Roberto Gindin, director del Centro de Terapia e Investigación en Sexualidad, afirma ‘Nacemos de un modo y aprendemos la forma de canalizar el placer’ y por último, Luis Minuchin, sexólogo, se inclina por concluir que todos los elementos contribuyen; dice: “La sexualidad tiene una disposición biológica, aspectos psicológicos y culturales que se instituyen en los tipos de búsqueda y prohibiciones de objetos de placer. Desde el exterior uno adquiere una identidad sexual”. Como verás, es algo que no está determinado por completo. La sexualidad humana está en constante tensión entre las tendencias y las decisiones. Actualmente no se ha podido comprobar la predisposición genética de la homosexualidad pero tampoco, que la elección sexual no sea aprendida socialmente.
La homosexualidad es una orientación sexual, no un estado pasajero. Muchas personas suelen tener experiencias homosexuales o lésbicas en algún momento de su vida y considerarse heterosexuales. Como cada cabeza es un mundo no podemos afirmar si sólo fue parte de una curiosidad, un proceso de identificación o si determina su preferencia. Según algunos estudios del Dr. Alfred Kinsey, la mayoría de los seres humanos somos bisexuales y considera que sólo del 5 al 10 por ciento de la población es puramente heterosexual u homosexual. Algunos especialistas afirman que ocho de cada diez personas han tenido una experiencia sexual –física o imaginaria- con gente de su mismo sexo; siendo esto parte del desarrollo psicosexual. Se ha satanizado tanto en nuestra cultura que para muchos se convierte en una pesadilla el tener que admitir que son gays y prefieren tener una vida heterosexual forzada y de ‘pantalla’.

Ahora, las causas ‘verdaderas’, es imposible determinarlas. Hay muchos puntos sociales. Sí y sí hay quienes se integraron a experiencias homosexuales por imitación, porque ente su grupo de amigos era común y se dejaron llevar por la corriente cuando en realidad no nacieron con esa orientación, y lo que sucedió es que ser creó un gusto. Por otro lado, hay quienes estudian patrones comunes en los gays como por ejemplo que muchos de ellos no tuvieron imagen paterna y crecieron dentro de un mundo muy femenino, no a todos les sucedió pero sí es un poco constante. Y algunos se atreven a tener la hipótesis de que surge por imitación de roles. En fin, nunca acabaremos. Lo que es cierto es que puede ser una orientación, un gusto, lo que quieran pero digno de respeto al 100%. Cada quién tiene derecho a hacer con su rabo lo que desee. Y es parte, todos, los heterosexuales, o LGBTTI somos parte de la diversidad sexual.

¿Pero qué opinan ustedes?

Nuestra cultura judeocristiana heredó estas diferencias. Creo que hay mucho que aprender no sólo en cuestiones de sexualidad de quienes vemos como los ‘indios patarajada’, ‘los nahuales’, ‘los bajados del cerro a tamborazos’, ‘los pinches inditos’, ‘los huarachudos’ y otras palabras aún más despectivas. Ya ven. ¿Quién dijo que somos mejores que ellos? Ya quisiéramos…

Los zoólogos y zoopsicólogos no dejan de sorprenderse porque si pensaban que la homosexualidad en otros animales sólo eran expresiones sexuales momentáneas o manifestaciones de dominancia-sumisión que no les llevaban a vivir en pareja, como ocurre en los humanos, dos pingüinos machos de la especie Pygoscelis Antarctica del zoológico del Parque Central de Manhattan, llamados Roy y Silo, iban a romper todos los moldes porque tras siete años de convivencia en pareja, incubaron un huevo, que pusieron a su alcance, del que nació una hembra, Tango, que criaron como si de su hija se tratara.

Aún nos queda mucho por descubrir pero ya podemos extraer varias ideas importantes: la homosexualidad es natural, merece idéntico respeto que la heterosexualidad y muchas veces la ignorancia puede llevar asociada una gran intolerancia.

Ahora sí va el debate. El 29 de agosto de 2008, la Asamblea Legislativa del Distrito Federal aprobó La Ley de cambio de sexo en el D.F., con esta aprobación,  la ALDF ratifica que las personas transgenéricas, transexuales y travestistas que vivan en la capital tendrán un acta de nacimiento nueva acorde a su apariencia. Esto porque obvio, los trans lucen muy distintos a la fotografías de sus identificaciones y porque claro, su nombre no indica el rol que viven. Eso les impide tener cuentas bancarias, créditos, y en muchos casos de discriminación, atención social o de salud. Este trámite, que ya se ha llevado a cabo antes de la aprobación por muy pocos y con pésimos resultados, se promete que vendrá a cambiar las cosas. No obstante les puede costar hasta 80 mil pesos y requerirá de peritajes de psiquiatría, sexología, genética y endocrinología. Además de los honorarios del abogado y los gastos del juicio.

Todo lo anterior no es gratuito. Cosa mala, pero sí me parece adecuado que se deban realizar todos esos trámites con el fin de que sea analizado a profundidad el caso y se determine que la persona en REALIDAD requiere de eso y no es parte de una condición psicuiátrica. Aquí comienza a ‘torcer la puerca el rabo’ como se dice coloquialmente. La cosa no está fácil. Yo no estoy segura de que tengamos los especialistas perfectamente capacitados para determinar quien sí requiere de un cambio de identidad legal y quien sólo busca otro provecho o sufre algún trastorno de la personalidad. Puede que sólo le resuelvan a quien pueda pagar. Y por otro lado, quien no junte el dineral y que realmente lo necesite, pues ya valió. Ahora, me pregunto yo, ¿están preparados jurídicamente para que esas personas ‘mueran’ y renazcan con otro nombre?

He aquí el debate. O sea si un hombre llamdo ‘Juan Perez’, logra su cambio de identidad y mañana se llama ‘Rocío Pérez’, aunque en su acta se anote al pie que antes era ‘Juan’ (como se determinó que será), ¿qué sucederá con sus obligaciones como deudas y otras cosas que hizo como hombre? Esa persona jurídicamente ya no existe. Digo, me parece maravilloso lograr que los trans tengan más derechos pero ¿está tomando en cuenta eso la ALDF? Para muchos trámites no te piden el acta, sólo tu identificación oficial. ¿Qué opinan ustedes?

Luego, digamos que ya con el nuevo ID, IFE -o como le llamen a el tarjetón de identificación en cada país- con el nuevo nombre y el sexo nuevo indicado, esa persona ya vivirá su rol con todas las de la ley. Y como tal -por fortuna- lo verá y respetará la gente. Pero he aquí otro punto a debatir. Imaginen conocer a alguien. Por ejemplo, ‘Chucho’, sale a un bar y ahí conoce a la nueva ‘Lety’ (antes Pedro), luce, como mujer, quizás ya hasta se operó y sus genitales parecen de mujer, tiene pechos, ya no queda ni un rastro de vello facial. Su IFE dice que es mujer. No obstante, no nació mujer morfológicamente. También ‘Chucho’ tiene sus derechos ¿o no? Me queda claro que Lety (antes Pedro) nació con disforia y merece tener una identidad que le corresponde a su sexo cerebral y de verdad abogo por ello pero pueden surgir serias complicaciones. De verdad. Imaginen la cara de Chucho cuando se entere. Claro, la amará pero por mucho que haya teorías románticas de que ‘el amor lo puede todo’, no me digan que no será un golpe marca Satanás para Chucho saber que su ‘Lety’ nació ‘Pedro’. Hay mucho por qué trabajar en todos los ámbitos.  ¿Qué opinan ustedes?

¿Está listo México o Latinoamérica? Y ahora, hablando de salud. ¿Lety encontrará un urólogo que sepa tratar sus nuevos genitales? Porque me queda claro que un ginecólogo no la puede tratar. Necesitamos crecer y crecer ya, porque el cambio legal ya se dio pero ¿y lo demás?

Les cuento. Antes que nada dejemos claro una cosa a modo de diccionario. Un transexual es una persona que desea realizarse o se ha realizado una reasignación genital con el fin de adaptar su morfología a la identidad de género con la cual se reconoce. Psiquiátricamente reconocidos como personas que piensan, sienten y perciben el mundo como alguien del sexo opuesto que el que sus genitales indican.

Un transgénero es una persona que vive cotidianamente un rol de género contario al que se le dio al nacer pero no desea una reasignación genital. Emplean hormonas y tratamientos estéticos y quirúrgicos no genitales para dar una apariencia adaptada a su rol elegido.

Los travestis gustan de vestir ropas y accesorios del sexo opuesto  con fines lúdicos, de exploración, sexuales o fetichistas. No desean tomar hormonas o someterse a tratamientos para lucir permanentemente como personas del género opuesto.

Y los intersex presentan de forma simultánea caracteres sexuales tanto femeninos como masculinos que les permite asumir ambos roles en diversos momentos de su vida. Generalmente en la infancia, sus padres y médicos deciden hacia qué género orientarlo quirúrgica y socialmente. Sin embargo, al llegar a adulto puede no estar conforme con la identidad que se le asignó.

Antes de que comiencen a llamarles ‘locos’ y palabras más agresivas, les informo que está prácticamente comprobado científicamente, que esas personas (la mayoría), no sufren de disforia por caprichos de sus emociones desequilibradas o un trauma infantil. A través de muchos estudios se ha descubierto que cuando todos nos formamos en el vientre de nuestra madre, primero se forma nuestro sexo cerebral. O sea, cómo nos comportaremos el resto de nuestras vidas (hombre o mujer, aquí no hay preferencias) y posteriormente en la gestación, se da el sexo genital; es decir la formación de los órganos sexuales. Bueno, pues en esas personas, ambos sexos no coincidieron. O sea, un bebé se forma en un vientre, se crea un sexo cerebral masculino y por un accidente genético se desarrolla en ese mismo cuerpo una vagina y demás determinantes. Así como se oye. Como en todo, siempre habrá quienes sí sufran de algún trastorno que los haga negar su género y querer cambiarlo (parte de eso es el debate que quiero armar aquí), pero muchos, muchos, muchos, realmente sufrieron de esa ‘malformación’. Y no tiene nada que ver con la orientación sexual. O sea, un homosexual es y quiere ser un hombre, sólo que le agradan los hombres; una lesbiana, es y quiere ser una mujer pero le gustan las mujeres. Un trans, es un hombre o una mujer pero no quiere serlo y por obviedad le gustan las personas del mismo sexo que se le asignó. Imaginen para poder entender. Es como si ustedes sintieran tal como sienten, sus gustos, su personalidad, sus metas pero al voltear hacia abajo, no tuvieran sus genitales; fueran los del sexo opuesto. Es fácil juzgar pero cuando se entienden las cosas todo cambia.

En lo personal estudié mucho al respecto, desde varias ponencias en la Conferencia Internacional del SIDA, documentos, entrevistas, estudios, etc. y terminé por tener claro el panorama. De verdad, viven una verdadera tragedia que no dependió de ellos. Si hubieran nacido con otro accidente genético, nadie los juzgaría. Al contrario, dirían, ¡qué mala suerte! Pero por desgracia, no es así. Una vez entendido esto, regreso al rato para decirles lo que quiero debatir con ustedes. ¿Vale?

De acuerdo a un Diccionario de Términos sexuales

butch lesbian:
A mannish lesbian . The term is sometimes associated with the partner who assumes the active or dominant role in a lesbian relationship .

Hace rato en una comida me tocó ver a una. En realidad el concepto de dicho diccionario se relaciona más con la apariencia andógina de una chica gay y de su rol como la ‘hombre’ en la relación; casi siempre la palabra ‘active’ se refiere a la persona que domina en la cama; lo cual a la vez se traduce (no sé por qué) en ser quien penetra -yo sé de mucho dominio sin necesidad de tener un falo vivo o hechizo, en fin. La cosa es que yo presencié una escena de machismo lésbico. La pareja de mujeres estaba comiendo en la mesa contigua a la mía, casi pegadas. Parecían estar pasándolo bien. En efecto, uno de ellas, la butch, estaba vestida y arreglada casi como hombre y la otra era un poco más femenina en su atuendo. Y la actitud de ambas era muy heterosexual, o sea ‘la butch’ era un verdadero garañón en su comportamiento. Desde lejos, tres chicas llegaron a ocupar otra mesa y una de ellas  saludó a la que lucía más femenina y le hizo la seña de que fuera a saludar. Estaba a segundos de levantarse cuando su novia ‘butch’ la tomó de la muñeca fuerte y le dijo ‘Ni se te ocurra’. Acto instantáneo, la femenina se sentó con cara de desperate housewife. Y las tres chicas a lo lejos, ya ni el intento hicieron de acercarse.

Pues que comienza el mercado de lágrimas. La ‘butch’ le empezó a decir que nunca le daba su lugar (yo paraba oreja con ganas porque cuchicheaban), que estaba harta de ser su idiota y le rememoró varias ocasiones en que saludó a otras mujeres frente a ella. Nombre, la cosa estaba que ardía pero no sabía qué más pasaba porque cada vez hablaban más bajo. Entonces la femenina se paró de nuevo de la mesa y le dijo, ya con ojo lloroso, que iba al baño. Y la novia butch, contestó ‘si te vas, no regreses’. ‘Sólo voy al baño’, respondió la otra y se fue. Entonces ‘Butch’ se fue. Dejó el restaurante. ‘Femenina’ al volver de sólo ir a hacer sus necesidades al tocador, puso cara de ‘¡Ya valió!’ y se sentó. Cuando se convenció que la otra de plano sí había dejado el lugar, pidió la cuenta, pagó y fue a pedir su auto con cara de compungimiento absoluto. ¡Pobre!

Habrá de saber Dios qué pasa ahí pero si el pleito era sólo porque iba a saludar a otra chica, creo que hay un caso fuerte de lesbianismo machista. ¡Me encanta el chisme! Lo sé. Bueno, me gusta observar jajaja